释明(míng)心是妙智寺(sì)的和尚(shàng)，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像没有几(jǐ)个年轻人是自愿到(dào)寺(sì)院去出(chū)家的(de)，可是(shì)释(shì)明(míng)心偏偏就是那个比较(jiào)独特(tè)的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人(rén)就是(shì)他这个(gè)样子，好多人(rén)说看(kàn)到(dào)他的容颜就觉(jué)得特别的庄严(yán)，给释明心(xīn)面相分析的人也特别的多，大底上都是(shì)称(chēng)赞的(de)声音，不过释(shì)明(míng)心和我们印象中的和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的(de)少年(nián)啊，法源深的人就是(shì)他(tā)这个(gè)样(yàng)子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位特别招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以(yǐ)披(pī)上袈裟到寺(sì)院里面去修(xiū)行，目前正在研读佛(fú)学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放自己的(de)孩子到寺(sì)院里面去(qù)守青(qīng)灯呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不同(tóng)意(yì)的，但是后来(lái)在释明(míng)心的(de)坚持下还是同意了，这(zhè)才有了释明(míng)心在妙智寺修行的开始。

求(qiú)学(xué)

释明(míng)心一边修行一边也会(huì)到各地(dì)的宝(bǎo)刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他(tā)有去过(guò)印度佛国，真的不(bù)知道(dào)现(xiàn)在(zài)的他是不是已经(jīng)在佛(fú)学文化上有了更(gèng)深入的(de)考(kǎo)量，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严(yán)啊，给释明心面相(xiāng)分(fēn)析(xī)的人(rén)也特别(bié)的(de)多，传他(tā)前(qián)世一定(dìng)做(zuò)了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发(fā)愿(yuàn)深(shēn)的(de)人差不(bù)多就是他这个(gè)样(yàng)子了。

释明心

本来出家的(de)人对于(yú)我们(men)普(pǔ)通大众而(ér)言就是一个比较(jiào)离群索(suǒ)居的人群(qún)，可是随着时间的推移和(hé)社会整(zhěng)体的发展，出家的人(rén)也有了(le)与时俱(jù)进的脚步，所以释明心或(huò)许(xǔ)和我们大家心里所想的传统和尚不太一(yī)样，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年(nián)中的(de)一员，像打球这类事情释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟(gēn)只会(huì)参禅打坐的利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗理(lǐ)想型出家人多了几(jǐ)分活(huó)泼(pō)。

释(shì)明(míng)心

佛经(jīng)里(lǐ)面(miàn)说人有三(sān)十(shí)二面相和八十中好，你(nǐ)的心里(lǐ)想着什么(me)，面利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗相上(shàng)也会慢(màn)慢随之变化(huà)，释明心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄严(yán)，所以不(bù)少人觉得(dé)在他的(de)内心一定(dìng)对佛教文化感悟很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡青年们都去出(chū)家静修，不(bù)过适当的独坐自省非(fēi)常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤(dí)一下(xià)周身的浮(fú)躁之气，只有静下心人才能冷(lěng)静的看待(dài)和处理(lǐ)任何问题。

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