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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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  复活的作者是(shì)谁,复活的作者是谁是列夫·托尔斯(sī)泰(tài)的。

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复活的作(zuò)者是谁,复活的作者(z至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号hě)是谁

  是列夫·托尔斯泰的。

  《复活》是俄国作家列夫·托(tuō)尔斯泰(tài)创(chuàng)作的长(zhǎng)篇小说(shuō),首(shǒu)次出版(bǎn)于(yú)1899年。

  该书取材于一件真实(shí)事件,主(zhǔ)要描写男(nán)主(zhǔ)人公(gōng)聂赫留朵夫引诱姑妈(mā)家(jiā)女仆玛(mǎ)丝洛娃,使她(tā)怀孕并被赶出家门。

  后来,她(tā)沦(lún)为(wèi)妓女,因被指控谋(móu)财害(hài)命而(ér)受审判。

  男主人(rén)公以陪审(shěn)员的身(shēn)份出庭,见到从前被他引诱的女人,深受良心谴责。

  他(tā)为(wèi)她奔走(zǒu)伸冤,并请求同她结婚,以赎回自己的罪过。

  上诉失败后(hòu),他陪她(tā)流放西伯利(lì)亚(yà)。

  他的(de)行(xíng)为(wèi)感动了(le)她,使她重新(xīn)爱(ài)他(tā)。

  但为了不损害他(tā)的(de)名(míng)誉(yù)和(hé)地位,她最终没有(yǒu)和他(tā)结婚(hūn)而(ér)同一个革命者(zhě)结(jié)为(wèi)伉(kàng)俪。

《复活》的艺术特色

  《复活(huó)》是(shì)托尔斯(sī)泰世(shì)界观发生剧变后,呕心(xīn)沥(lì)血写出(chū)的最后一(yī)部长篇巨著,公认(rèn)为是托尔斯泰创作至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号x;'>至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号的顶峰,是(shì)他(tā)一生(shēng)思想和艺术的总结。

  《复(fù)活》的结(jié)构(gòu)与描写的基本原则(zé),是尖(jiān)锐(ruì)的对比。

  小说中描写了极其广泛(fàn)的生活画面:从法(fǎ)院到教堂,从监狱到流放所,从(cóng)莫斯(sī)科到彼得堡(bǎo),从(cóng)城市到乡(xiāng)村,从俄(é)罗斯(sī)到西(xī)伯利亚(yà)。

  通过(guò)这些(xiē)画面,作者把上(shàng)层社会与人民生活进行(xíng)对(duì)比,把贵族老爷(yé)、达(dá)官贵(guì)人与贫(pín)苦的老百姓(xìng)进行对比,把统治者与(yǔ)犯人(rén)进行对比。

人物简介(jiè)

  列夫·尼(ní)古拉耶维(wéi)奇(qí)·托尔斯(sī)泰(Лев Николаевич Толстой,1828年9月9日-1910年(nián)11月20日)19世纪中期俄国批判现实主(zhǔ)义作家、思(sī)想家,哲学家。

  托(tuō)尔斯泰出(chū)生于贵族家庭,1845年(nián)入喀山大学,1847 年退学回(huí)故乡在自(zì)己领地上作改革农(nóng)奴制的(de)尝试。

  1851~1854年在高加(jiā)索军队(duì)中服役并开始写作。

  1854~1855年参(cān)加(jiā)克里米亚战争(zhēng)。

  1855年11月到彼(bǐ)得堡进入(rù)文学界(jiè)。

   1857年托尔斯泰出国,看到资本(běn)主(zhǔ)义社会重重(zhòng)矛盾,但找不(bù)到消灭(miè)社会罪恶的途径(jìng),只好呼吁人们按照永恒的(de)宗教(jiào)真理生活。

  1860~1861年,为考察欧洲教育,托尔(ěr)斯(sī)泰再(zài)度出国,结(jié)识赫尔岑,听狄(dí)更斯(sī)演讲(jiǎng),会见(jiàn)普鲁东。

  1863~1869年托(tuō)尔斯泰(tài)创作(zuò)了长篇历史小说《战争与和(hé)平》。

   1873~1877年他经(jīng)12次修改(gǎi),完成其第(dì)二部里程(chéng)碑式巨著《安娜(nà)·卡(kǎ)列尼娜》。

   70年代末,托尔斯(sī)泰的世界观发生巨变(biàn),写成《忏悔录》(1879一(yī)1882)。

  80年代创(chuàng)作(zuò):剧(jù)本《黑暗的势力》(1886)、《教育的果(guǒ)实》(1891),中篇小说《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》1886)、《克莱(lái)采奏鸣曲(qū)》(1891)、《哈泽·穆拉(lā)特(tè)》(1886~1904);

  短(duǎn)篇小说《舞会(huì)之后(hòu)》(1903),特(tè)别是1889~1899年创作(zuò)的长篇(piān)小(xiǎo)说《复活》是他长期思(sī)想、艺(yì)术(shù)探索的(de)总结。

   托尔(ěr)斯泰晚(wǎn)年力求过简朴(pǔ)的平民(mín)生活,1910年10月从家中出走,11月7日(rì)病逝于一个小站,享(xiǎng)年(nián)82岁。

《复(fù)活(huó)》的作(zuò)者是?

  《复(fù)活》是(shì)俄国作(zuò)家(jiā)列夫·托尔(ěr)斯泰创作的长篇(piān)小说,首次出版于1899年。

  该(gāi)书(shū)取材(cái)于一件真实事件,主要描写男主人公(gōng)聂赫(hè)留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝(sī)洛娃,使(shǐ)她怀(huái)孕并(bìng)被赶出家门。

  后来,她(tā)因被指控谋(móu)财害命而受审判(pàn)。

  男主人公以(yǐ)陪审员的身份出庭(tíng),见到从前被他引诱的女人,深(shēn)受良(liáng)心谴责。

  他为她(tā)奔走伸冤,并请(qǐng)求同她结婚(hūn),以赎回(huí)自己的罪过。

  上(shàng)诉(sù)失败后,他陪(péi)她流放西伯利亚。

  他的行(xíng)为感动了她,使她重新爱他(tā)。

  但为了不损害他的名誉和地位,她最终没有和他结婚而同一(yī)个革(gé)命者结为伉俪。

  心理(lǐ)描写

  托尔斯泰善(shàn)于(yú)通过人物复杂的心理状态表现人物(wù)的精(jīng)神世界(jiè)。

  如聂赫留朵夫(fū)在法庭上重见玛丝洛娃后,思想(xiǎng)上引(yǐn)起(qǐ)的一系(xì)列的(de)激烈(liè)斗争(zhēng)。

  小(xiǎo)说巧妙地利用外界的(de)事物和现象来刻画人物的心理,有时外界事(shì)物影(yǐng)响(xiǎng)着(zhe)人的(de)情(qíng)绪(xù);

  有时又由(yóu)于(yú)人的情绪使周围环境带上一(yī)种特殊的(de)色彩(cǎi)。

  如法庭审判、监狱的情况,农(nóng)民和(hé)流放犯的(de)生活,都(dōu)积极地影响着聂赫留(liú)朵夫(fū)的思想和情绪(xù)。

  有时聂(niè)赫留朵(duǒ)夫(fū)的恶劣情(qíng)绪又(yòu)产生对周围环境的厌恶感情,如(rú)聂赫留朵夫(fū)在参(cān)加法庭审(shěn)判后到柯(kē)尔(ěr)查庚(gēng)家看见他家的一切都(dōu)感到厌(yàn)恶。

  作者通过聂赫留朵夫不同(tóng)时期的心理活(huó)动的描写,对贵族地主(zhǔ)进(jìn)行了揭露(lù)和(hé)批判(pàn),同时也表现了聂赫(hè)留朵夫(fū)道德自(zì)我修(xiū)养的整个过程。

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