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六朝是指哪六朝

六朝是指哪六朝 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意(yì)思?朱楼画栋恶赖富丽的意思是有彩绘(huì)的栋梁楼阁,富(fù)丽又豪华的。关(guān)于朱楼画栋的意(yì)思以及朱楼画栋的意思等问题,农商网(wǎng)将为你整理以下的(de)生活知识:

朱楼画栋是成语(yǔ)吗

  是的,朱楼(lóu)画栋是成语的。

  画栋朱帘,汉(hàn)语成语,拼音是huà dòng zhū lián,意思是形容雍荣华(huá)贵(guì)的建筑物(wù),出自(zì)唐·王勃《滕王(wáng)阁序》。

  成语解释彩色的屋梁(liáng),红色的(de)朱(zhū)帘。形容雍荣华贵(guì)的(de)建筑(zhù)物。成语出(chū)处(chù)唐·王勃《滕王阁序》:“画栋朝飞(fēi)南浦(pǔ)云,朱帘暮卷西山雨(yǔ)。

朱楼画栋(dòng)的意思

  朱楼(lóu)画(huà)栋恶赖富丽的意思是有(yǒu)彩(cǎi)绘的栋梁(liáng)楼阁,富丽又豪华(huá)。

  出自清朝曹雪芹《红楼(lóu)梦》第十七十八回:你只(zhǐ)知朱楼画栋(dòng),恶赖富丽为佳,那里知道这(zhè)清幽气象。

  宝玉说此处不(bù)及潇湘馆,贾政说你只知朱,那里知道(dào)这清,是(shì)摆明了说潇湘馆(guǎn)是(shì)朱(zhū),此处(chù)是这清。

  贾政(zhèng)重复无知,并说不读书。

  《红楼梦》,原(yuán)名《石头记》,中国(guó)古代章回体长篇小说,中国古典(diǎn)四大(dà)名(míng)著之一。

  其通(tōng)行本共120回,一般认为前80回(huí)是清代作家(jiā)曹(cáo)雪(xuě)芹所(suǒ)著,后40回作者为无(wú)名氏(shì),整理者为程伟元、高鹗。

雕梁画栋的意(yì)思是什么?

  雕梁画栋  【成语(yǔ)】:雕梁画栋(dòng) .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁(liáng):支撑屋(wū)顶(dǐng)的横木;栋:最大的梁(liáng)。

  指房(fáng)屋(wū)的华丽的彩绘装饰,常用来形容建筑物(wù)富丽堂皇。

  或:指有彩绘装饰的十分华丽(lì)的房(fáng)屋(wū)。

    【出处】:元·王子一《误入桃源》第二(èr)折(zhé):“光闪闪贝阙珠宫,齐臻臻碧(bì)瓦朱甍,宽绰绰罗帏绣(xiù)成栊,郁(yù)巍(wēi)巍画梁(liáng)雕栋(dòng)。

  ”

    【示例】:正面五间(jiān)上房,皆是雕梁画栋,两边穿山游廊厢(xiāng)房,挂(guà)着各色鹉画眉等(děng)雀儿。

   ◎清(qīng)·曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》第三(sān)回(huí)

    【近(jìn)义(yì)词】:雕(diāo)栏玉砌、琼楼玉宇、雕梁画柱(zhù)。

    【反义词】:蓬门(mén)荜户(hù)

    【造句】:这(zhè)座建筑物真是雕梁画栋啊!

    【语(yǔ)法(fǎ)】:联合(hé)式;作宾语(yǔ)、定语;指建筑物(wù)很(hěn)华丽。

    【其他】:人(rén)教版(bǎn)11册语(yǔ)文书第八单元日(rì)积月累中出现.

    【用于】:建筑的方面。

  巧(qiǎo)夺天工 [编辑本(běn)段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的

    夺(duó):胜过 .比过

    天:天上的神仙

    工:工(gōng)作;做工(指(zhǐ)某(mǒu)件物品的外(wài)表是否精(jīng)细(xì)) [编辑本(běn)段(duàn)]释义:  人(rén)工的精巧胜(shèng)过天(tiān)然(rán),形容技(jì)艺十(shí)分高超。

    只用于形容人(rén)工事物,不能用于(yú)天然景观(guān) [编辑(jí)本段(duàn)]用(yòng)法:  主谓式;作谓语、定(dìng)语;含褒义;指(zhǐ)人的(de)技艺。

   [编(biān)辑本段(duàn)]出处:  晋·郭璞《葬书》:“微妙在(zài)智,触类(lèi)而(ér)长,玄通阴了,巧夺造化。

  ”

    元·赵孟(mèng)頫《赠(zèng)放烟火者(zhě)》诗:“人间(jiān)巧艺夺天工,炼(liàn)药燃(rán)灯(dēng)清昼同。

  ”谓人工的精巧胜过天然。

    清·张岱(dài)《陶庵梦忆·濮(pú)仲谦雕刻》:“南京(jīng)濮仲谦(qiān),古貌古心(xīn),粥粥若无能者,然其(qí)技艺之巧夺天(tiān)工(gōng)焉。

  ”后以“巧夺天工”形容技艺巧妙。

   [编辑本段]示 例(lì)  郭小川(chuān)《在社会主义(yì)高潮中》:“六(liù)万万双(shuāng)~的手,创(chuàng)造着自己的幸福(fú)。

  ”

    天堑也能飞渡,人力~。

   ★吴玉章《庆祝长江大桥通车》 [编辑本(běn)段]近反义词  玲(líng)珑剔(tī)透(tòu)、鬼斧(fǔ)神工

  独具匠(jiàng)心  〖读音(yīn)〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独(dú)具:独(dú)自具有。

  匠心:巧妙的心(xīn)思。

    〖词(cí)义(yì)〗

    具有独(dú)到(dào)的灵巧的心思(sī),指(zhǐ)在技巧和艺术方面(miàn)的(de)创造性、工(gōng)艺很精湛。

    〖出处(chù)〗

    《诗刊(kān)》1978年第3期:“诗(shī)味的浓(nóng)淡,与比兴(xīng)之运用关系非(fēi)常密切。

  李贺的(de)诗歌(gē)在这方面是(shì)独具匠心(xīn)的(de)。

  ”

六朝是指哪六朝

    〖近义词〗

    别具匠心、别出(chū)心裁、别(bié)具一格

    〖反义词〗

    千篇一律、如出一辙、鹦鹉学(xué)舌

    〖示例〗

    他的这种设(shè)计真是独具(jù)匠(jiàng)心。

  引人入胜(shèng)  引(yǐn)人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美(měi)的境界(jiè)。

  引:引导。

  

    词义(yì):引人进入(rù)佳境(jìng)。

  现多用来(lái)指风景(jǐng)或文艺(yì)作品特(tè)别吸引人。

  

    出处(chù):南朝·宋·刘义庆《世(shì)说(shuō)新语·任诞(dàn)》:“王卫军云(yún),酒正自引人着胜地。

  ”

    用(yòng)法(fǎ):兼语式;作谓语、定语、状(zhuàng)语、宾语;含褒义。

  

    示例:清·李汝珍《镜花缘》:“山(shān)光平远(yuǎn),水气中和,步步~,真如(rú)梦境一般。

  ”

    秦牧《虾趣(qù)》: “扇画(huà)小幅,苏(sū)州园林,格(gé)局很小,却总是那么(me)~。

  ”

    近(jìn)义词(cí):令人神往 心驰神往

    反义(yì)词:味同(tóng)嚼蜡(là) 平(píng)淡无奇

    歇后语(yǔ):导游者(zhě)领路 —— 引(yǐn)人(rén)入胜

    灯谜:导(dǎo)游;荐之于平原(yuán)君

    造句:这(zhè)篇文章描(miáo)写(xiě)的(de)景(jǐng)色非常美丽,让人身(shēn)如其境,十分的(de)引人入胜(shèng)啊!

    中文(繁体):引人入胜

    英文(wén):bewitching

    日文:(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德文:interessant und anregend sein

    韩(hán)文:39033373

  编(biān)辑(jí)词(cí)条 古(gǔ)色古香   【成语】:古色古香(xiāng)

    【拼(pīn)音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香:气味好(hǎo)闻(wén),与“臭”相对。

  形容(róng)器物,书画(huà)等(děng)物(wù)品,富有古典和雅致的色(sè)彩(cǎi),情韵。

    【出处】:宋(sòng)·赵希鹄《洞天清录(lù)》:“古画色墨,或(huò)淡墨,则积尘(chén)所成,有一种古香可(kě)爱(ài)。

  ”

    【示(shì)例】:你可以(yǐ)从明亮的窗玻璃后(hòu)面看到~的字画、瓷(cí)器、铜鼎(dǐng)和小铜(tóng)佛等等。

   ◎徐(xú)迟《真迹(jì)》

    【语(yǔ)法】:联合式;作定(dìng)语、宾(bīn)语;形容艺(yì)术品等

    结(jié)构用法: 主谓式;作(zuò)谓(wèi)语、定(dìng)语(yǔ)、宾语;含褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这(zhè)书(shū)桌(zhuō)真是古色古香(xiāng)。

    【解释】:形(xíng)容器物书画等富有古雅(yǎ)的(de)色彩和情调(diào)。

    【出(chū)自(zì)】:宋(sòng)·赵希鹄《洞天清录》:“古(gǔ)画色(sè)墨,或淡墨,则积尘(chén)所成,有一种古香可爱。

  ”

    【示(shì)例】:你可以从明亮(liàng)的窗(chuāng)玻璃(lí)后面看到~的字画、瓷(cí)器、铜鼎和小(xiǎo)铜佛等(děng)等(děng)。

   ◎徐迟《真迹》

    【语(yǔ)法】:联合式(shì);作定(dìng)语(yǔ)、宾语;形(xíng)容(róng)艺术品等

  [编辑本段]读音  yú yīn rào liáng

    英(yīng) 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本段(duàn)]释义  形(xíng)容歌声优美,给人留下难忘的印象。

  

    结构用法: 主谓(wèi)式(shì);作谓语、定语、宾语;含褒义 。

   [编辑本段]示例(lì)  受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,“~,三(sān)日不绝(jué)”,确是(shì)真有那种感觉。

   梁(liáng)实秋(qiū)《听戏》 [编辑本段]近义词  余音(yīn)袅袅

    近义词辨(biàn):都(dōu)形容(róng)声音绵(mián)长不绝(jué)。

  余音绕梁强调声(shēng)音没有(yǒu)离开,形容声音给(gěi)人难忘(wàng)的印象;余音袅袅则强调(diào)声音细(xì)弱(ruò)绵长,形(xíng)容声音(yīn)绵延不(bù)绝,非常柔(róu)美(měi)。

   [编辑本段]反义词  不堪入耳 [编辑本段]典故  出(chū) 处 :《列子·汤(tāng)问》:“昔,韩(hán)娥东之(zhī)齐,匮粮(liáng),过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日(rì)不(bù)绝。

  ”

    我国古时(shí)有(yǒu)一位善歌者韩娥(é),韩国人。

  一次她经过齐(qí)国,因路费(fèi)用尽,便在(zài)齐国都城(临淄,今属山(shān)东)的雍门卖唱筹资。

  韩娥声音(yīn)清脆嘹亮(liàng),婉转悠扬,十(shí)分动人。

  这次演(yǎn)唱(chàng),轰动全城。

  唱(chàng)完以后,听(tīng)众还聚在雍门,徘(pái)徊留恋,不肯散去。

  有人便(biàn)到旅(lǚ)店去找韩娥(é),请(qǐng)她再来演唱。

  

    可是旅店老板却对韩娥很(hěn)不礼貌,韩娥忍不住放(fàng)声(shēng)大哭。

  哭(kū)声(shēng)悲伤凄楚,附近居民,都(dōu)被(bèi)感动得流下(xià)泪(lèi)来。

  由于韩娥的歌声,婉(wǎn)转动听,唱(chàng)完(wán)以后(hòu)两三天,似乎还有遗留(liú)的歌声,在屋梁间缭绕飘荡,一连三天,大家都(dōu)难过(guò)得吃不(bù)下饭。

  当人(rén)们听说韩娥已经出(chū)城离去时,立(lì)刻派(pài)人去(qù)追,苦(kǔ)苦挽留。

  韩娥不(bù)便违拗百(bǎi)姓的要(yào)求,便回来为(wèi)大家(jiā)继续演唱了一次(cì)。

  听(tīng)众很高(gāo)兴(xīng),几天来的(de)悲伤情绪一扫而空(kōng)。

   《列子·汤问》在(zài)描写这一情(qíng)节时说“余音绕(rào)梁,三日不绝(jué)”。

  从(cóng)此,人(rén)们称赞(zàn)歌声(shēng)或音乐的美妙,余音不绝(jué),就常用“绕梁三日”来比喻(yù)。

   [编辑本(běn)段]辨析  上述故事,晋人张华的(de)《博物志》中也有记载。

  但是有人(rén)认为:韩娥当时歌唱(chàng)演(yǎn)出的地点雍门,不(bù)在齐国的国都(dōu),而在(zài)秦国的(de)国都(今陕西(xī)咸阳(yáng));并(bìng)认为韩娥在(zài)雍门演唱的事,是在她(tā)去齐(qí)国之前,不是在到了齐国之后,是因(yīn)为她要到齐国(guó)去,缺(quē)乏路费,于是(shì)演(yǎn)唱筹(chóu)款。

  后来有人还因此给韩娥的姓(xìng)名添一(yī)“秦”字而称为韩秦娥。

  (元人“燕南芝庵”《论曲(qū)》:“古善唱(chàng)者五人:秦(qín)青、薛谭、韩秦娥、沈右(yòu)之(zhī)、李存(cún)符(fú)。

  ”)

    后形(xíng)容歌声优(yōu)美动听,给人留下深刻印象。

    因此后世就有了“余音绕(rào)梁”、 “绕梁三日”的成语典故,以形容美妙的歌声和音乐(lè)的魅(mèi)力。

  

    孔(kǒng)子闻(wén)韶乐“三月不(bù)知肉味”,韩娥善唱(chàng)余音竟能(néng)绕梁三(sān)日,音乐的力量实在是(shì)令(lìng)人无法想象的。

  

    造句:听完他的小提琴演奏,让人(rén)觉得余(yú)音(yīn)绕(rào)梁,意犹(yóu)未尽。

    古文:韩娥东之齐,匮粮(liáng),过(guò)雍门(mén),鬻(读(dú)音yu四(sì)声(shēng))歌假食。

  既(jì)去而余音绕梁梁,三(sān)日不绝,左右以其人(rén)弗(fú)去。

  过逆旅,逆旅人辱之。

  韩娥因曼声(shēng)哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相(xiāng)对,

    三(sān)日不(bù)食。

  遽而(ér)追之。

  娥还,复为曼声长歌。

  一里老幼喜悦而舞,弗能自禁(jìn),忘向(xiàng)之悲也。

    匮(kuì):没有,缺少

    鬻;卖

    逆旅(lǚ):旅店

    曼声:拉长(zhǎng)声音。

  曼,长(zhǎng)。

    遽:急(jí)速(sù)。

  不落窠臼  词 目 不(bù)落窠臼

    发 音(yīn) bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽的(de)窝。

  臼(jiù):一种中间凹(āo)下的舂(chōng)米(mǐ)器具。

  窠(kē)臼:比喻(yù)老套子,旧框(kuāng)架(jià)。

  

    比喻有独(dú)创风(fēng)格(gé),不落旧套。

  

    出 处 明(míng)·胡应麟《诗薮·内(nèi)编》四:“初学必从(cóng)此(cǐ)入门(mén),庶不(bù)落小(xiǎo)家窠(kē)臼。

  ”

    宋(sòng)·吴可《学(xué)诗》诗:“跳出少陵窠臼外,丈夫志(zhì)气本(běn)冲天。

  ”

    示 例 1.这“凸”、“凹”历来用的人最少,如今直用作轩馆之名(míng),更觉新鲜。

  (清·曹雪芹《红楼梦》第七(qī)十六(liù)回)

    2.这(zhè)位年轻画家的(de)画在(zài)创作(zuò)手法(fǎ)上(shàng)不(bù)落窠(kē)臼,别(bié)具一格。

    【近义词(cí)】:别具一格、别开(kāi)生面、别具匠心、不落(luò)俗套

    【反义词】:依(yī)样葫芦、千(qiān)篇(piān)一律、如法炮制

    用 法 动宾式;作主语、谓语、定语;用于文(wén)章和艺术

  [编辑(jí)本段]词目  雅俗(sú)共赏 [编辑本段]发音(yīn)  yǎ sú gòng shǎng [编辑(jí)本(běn)段]释义(yì)  雅俗:旧时把文化水平高(gāo)的人(rén)称“雅”把没文化的人称“俗”。

  形容(róng)文(wén)艺作品既优美又通俗,能(néng)为各种人所接受。

   [编辑本段]示例  这些虽好,不合老太太的意;不(bù)如做些(xiē)浅近的(de)物(wù)儿,大家雅俗共(gòng)赏(shǎng)才好。

    清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第五十回。

   [编辑本(běn)段]语(yǔ)法  主谓(wèi)式;作谓语、定语、补语;含(hán)褒义。

  开放分类: 美不(bù)胜收(shōu)  词目:美不胜收

    发(fā)音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完全。

  不胜,不(bù)能尽,不(bù)能完。

  形(xíng)容美好的东(dōng)西很多(duō),一(yī)时(shí)看不过来,来(lái)不及欣赏。

  

    出处:清·钱泳《履(lǚ)园丛话·艺(yì)能·治(zhì)庖(páo)》:“惟鱼(yú)之一物,美不胜收。

  ” 朱(zhū)自(zì)清《“海阔天(tiān)空”与(yǔ)“古今中外”》这:“这还是(shì)摄影(yǐng)话呢,画片更是(shì)美不胜(shèng)收(shōu)。

  》

    示(shì)例:1展览馆里(lǐ)展出的各种工艺(yì)品琳琅满(mǎn)目~。

    2; 登上黄山顶峰(fēng),向下俯瞰,山(shān)河大(dà)地雄伟壮丽(lì)~。

    近(jìn)义词:琳琅满(mǎn)目

    反义(yì)词:不堪入目

  成语,【汉语(yǔ)文字】脍炙人(rén)口

    【汉语(yǔ)拼(pīn)音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词语(yǔ)解释】原来指人人爱(ài)吃的(de)美食,现(xiàn)比喻好(hǎo)的(de)事物受(shòu)到人们的津(jīn)津乐道广为称赞和(hé)传颂,也比喻很多人(rén)都知(zhī)道的事(shì)。

    【字词解释】脍,形声字(zì),从(cóng)月,会声,本义是(shì)指切(qiè)细切薄的(de)肉。

  炙是会意字,上面是肉(ròu),下面(miàn)是火,就是用火烤的肉(ròu)。

  脍和炙都(dōu)是人们(men)爱吃的食物。

  指美味人人爱吃。

    【成(chéng)语性质】褒义词

    【成语(yǔ)用法】复杂(zá)式;作谓语、定语(yǔ)。

    【近义词】 喜闻(wén)乐见、爱不释手、交口(kǒu)称誉

    【反义词】 平淡(dàn)无(wú)味 [编辑本段]成语出处(chù)  《孟子·尽心下》∶“脍炙所同(tóng)也,羊枣(zǎo)所独也”文(wén)【汉语文字】曲高和寡

    【汉语(yǔ)拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文(wén)翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释】意(yì)谓乐曲(qū)的格调越高能跟着唱的就越少。

  比喻言行(xíng)卓(zhuó)越不凡则知音(yīn)难(nán)得,或作品艰深高妙则知之者(zhě)甚少。

    【字词解释】和:附和。

  寡:少。

    【成语性质】贬义词(cí)

    【成语(yǔ)用法】复句式;作谓语、定(dìng)语、分句。

    【近义词(cí)】 阳春(chūn)白(bái)雪(xuě)

    【反(fǎn)义词】 下里巴人 [编辑本(běn)段]成语出处  战国(guó)·楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻(kè)羽(yǔ),杂 [编辑(jí)本段]【释 义】  才思日(rì)进(jìn),比喻杰出的笔法或文笔。

    王(wáng)仁裕《开元(yuán)天宝遗(yí)事(shì)·梦(mèng)笔头生花》载:李(lǐ)白少年时梦见笔头生花,从此(cǐ)才华横溢,名闻天下。

  比喻笔法高超的人写出动人的(de)文(wén)章。

  也讽刺写作(zuò)时(shí)夸大其辞,胡编乱造。

   [编(biān)辑本段]【出(chū) 处】  五代·王仁裕(yù)《开元(yuán)天宝遗(yí)事·梦(mèng)笔(bǐ)头生花(huā)》:“李太白少时,梦(mèng)所(suǒ)用(yòng)之笔头上(shàng)生(shēng)花后(hòu)天才赡(shàn)逸,名(míng)闻天下。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧鸪(gū)天》:“忆(yì)昔彤庭望日华,匆(cōng)匆枯笔梦(mèng)生花。

  ”

    人教版教材11册语文书第八单元(yuán)日积(jī)月累 [编辑本段]【示 例】  只要多(duō)注(zhù)意日(rì)常生活,自然(rán)就会有丰富(fù)的素材,这样在写作时就能妙笔生花,得(dé)心应手,运用自(zì)如。

   [编辑本(běn)段]【近义词】  笔头生花(huā)、梦笔(bǐ)生花 [编(biān)辑(jí)本段]【反义(yì)词(cí)】  平淡无奇

    浅显乏(fá)味(wèi)

     [编辑(jí)本段]【用法】  作宾(bīn)语、定语;指人的文(wén)笔(bǐ)

     [编辑本(běn)段]【典 故】  其一(yī)

     南北(běi)朝时期,南朝有名的文(wén)士纪少瑜(yú)幼(yòu)年(nián)时(shí),才华(huá)并不(bù)出(chū)众,但是(shì)他非常刻苦用功,他的诚心(xīn)感动(dòng)了文神(shén),有(yǒu)一(yī)天(tiān)晚上,他看书不(bù)知不觉地睡着了(le),梦(mèng)见当时著名的文(wén)人陆陲把一支笔送给了他,并(bìng)告诉他(tā)用这支笔能够写(xiě)出最漂亮的(de)文章。

  纪少瑜梦(mèng)醒之后,果(guǒ)然在枕(zhěn)边发现一支非同寻常的毛笔。

  从此(cǐ),纪少瑜的文章大(dà)有(yǒu)长(zhǎng)进。

  终(zhōng)于(yú)成(chéng)了一位著名(míng)的(de)作(zuò)家,深受(shòu)当(dāng)时读书人的钦佩,后(hòu)来官(guān)至东京大学(xué)士。

  

    其二(èr)

    中国(guó)古代(dài)大(dà)诗(shī)人李白一天深夜在睡意朦胧中,一边吟诗,一边随风飘到了一座海上(shàng)的仙山。

  只见四周(zhōu)云海苍茫,花木葱(cōng)茏。

  李(lǐ)白被大自(zì)然的美景(jǐng)所陶(táo)醉(zuì)。

  正(zhèng)在这时,一(yī)支巨大的毛笔耸出(chū)云海(hǎi),足有十(shí)多(duō)丈高(gāo),像一(yī)根玉柱一样。

  李(lǐ)白心想:“如果能得到(dào)这(zhè)枝巨笔(bǐ),用大地作砚,蘸海水(shuǐ)为墨,六朝是指哪六朝拿蓝天当(dāng)纸,写尽人间(jiān)美景,那该有(yǒu)多好。

  ”就(jiù)在他(tā)浮(fú)想联(lián)翩之时,忽然听(tīng)见一阵悠扬(yáng)悦(yuè)耳的仙乐(lè),并(bìng)有(yǒu)五色光芒从笔端(duān)射出(chū),接着在(zài)笔尖(jiān)开放(fàng)出一(yī)朵(duǒ)鲜艳的(de)红(hóng)花(huā)。

  那(nà)支(zhī)生花笔渐渐(jiàn)移动,朝着他(tā)飘(piāo)然而(ér)来。

  李白(bái)眼(yǎn)看那支光芒四射的生花妙笔越(yuè)来越(yuè)近,便伸手去取,当快要摸到粗壮的笔杆时(shí),不觉惊醒,原来是黄粱一梦。

  李白(bái)梦醒(xǐng)之后,反复回想梦中情景,总想(xiǎng)不出是(shì)在什么地方。

  他决(jué)心遍(biàn)访名(míng)山(shān)大川(chuān),寻找梦中仙(xiān)境。

  后(hòu)来,李白云游到黄山,一见这支(zhī)生花巨(jù)笔,不觉失声大叫:“以前我(wǒ)梦中所见的(de)生花(huā)巨笔(bǐ),原来就在这(zhè)里。

  ”

    据(jù)传说,自从李白见到“梦笔生花”后,名(míng)诗佳句便源(yuán)源而出,一发而不可收。

   [编辑(jí)本段]【黄山与妙笔生花】  梦(mèng)笔生花坐落于黄山北海景区的散花(huā)坞(wù)内,海拔1600多米,孤峰耸(sǒng)立。

  由于(yú)孤峰的(de)上(shàng)部1/3处横裂(liè),裂缝以上(shàng)部分渐(jiàn)圆(yuán)渐尖,形如(rú)蘸满浓墨(mò)的(de)笔(bǐ)尖,而(ér)下(xià)部2/3的石(shí)柱恰似笔杆(gān)。

  “笔尖”上(shàng)长着一棵(kē)盘旋曲折(zhé)的(de)古(gǔ)松,松枝伸(shēn)展,犹如盛开的花,故得名。

  传说古代文人墨(mò)客(kè)若文思枯(kū)竭(jié),只(zhǐ)要到此一游,便会茅塞(sāi)顿开,妙笔生花。

    北海散花坞左侧,有一孤(gū)立(lì)石峰(fēng),形同笔尖朝上的毛笔,峰顶巧(qiǎo)生奇松如花,故名“梦(mèng)笔生花”。

    传说,有年春天(tiān),诗人李白(bái)来(lái)到黄山(shān),见(jiàn)到北海山峰竞秀,景色奇美,禁(jìn)不住(zhù)诗兴大发,便(biàn)昂(áng)首向天,高(gāo)声(shēng)吟道:“黄(huáng)山四(sì)千仞(rèn),三十二莲峰(fēng);丹崖(yá)夹石柱,菡萏(dàn)金芙(fú)蓉。

  ……”这声音惊动了狮子林禅(chán)院的长(zhǎng)老。

  他(tā)走出山门,细细一看,只(zhǐ)见一位(wèi)白衣秀士,风(fēng)度潇洒(sǎ),便上前(qián)施(shī)礼(lǐ),请(qǐng)问尊姓(xìng)大名。

  这位不凡之客(kè)原(yuán)来(lái)是“长安(ān)市上(shàng)酒家眠,天子呼来不上船”的诗(shī)仙李翰(hàn)林(lín)。

  长(zhǎng)老急(jí)忙吩咐小和(hé)尚抬来用(yòng)清泉酿制的米酒,还拿来一(yī)些文房(fáng)四(sì)宝(bǎo)。

  长老亲手盛满了一杯酒,双手捧上,敬给李白。

  李白慌忙还礼,双手接过(guò),一(yī)饮而(ér)尽。

  二(èr)人(rén)席地而坐,纵(zòng)谈诗文,开怀畅(chàng)饮。

  李(lǐ)白深(shēn)感(gǎn)长老待(dài)人诚恳(kěn),意欲(yù)草书诗作相赠,以作答谢之礼。

  长老大喜(xǐ),小和尚们忙着研墨的研墨(mò),铺纸(zhǐ)的(de)铺纸。

  李白(bái)趁着酒兴,奋(fèn)笔疾书。

  长老(lǎo)及小和尚们分站两旁,目睹那遒劲的大宇(yǔ),赞叹(tàn)不已。

  李白(bái)写(xiě)毕,还有三(sān)分酒意,便将毛笔顺手(shǒu)一掷,那毛笔翻翻摇摇(yáo),从空中落下插入土中。

  他这才告辞长老而去。

  长老(lǎo)送(sòng)走李(lǐ)白,回过头来,不禁大(dà)吃一惊,刚(gāng)才李白掷下的毛笔已化成一座(zuò)笔峰,笔尖化(huà)成了一棵(kē)松树,矗立(lì)在散花坞中。

  这就是如今见(jiàn)到的“梦(mèng)笔生(shēng)花。

  ”

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