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  京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行当的(de)主要类型之(zhī)一,除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

  按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

  生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色(sè),看来并不(bù)干净,故反(fǎn)其意为净(jìng)。

  净(jìng)行(xíng)分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言(yán)红净,在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

  根据(jù)动物(wù)属相,丑属牛,牛性(xìng二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式,二氧化硫与溴水反应方程式双线桥)笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳,而能说(shuō)能跳(tiào),表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子,多(duō)数挂须。

  又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本(běn)正(zhèng)角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”,除担任(rèn)报台,介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外,还在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来,按照南昆(kūn)的路子,包(bāo)括老生、副(fù)末、老外三个家(jiā)门,约在(zài)清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色,主(zhǔ)要可(kě)分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

   须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的(de)剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格与身(shēn)份的不同,可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

   红(hóng)生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须(xū)生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将,王侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

   武生:为戏中的(de)武打角色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

  旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色,看(kàn)来(lái)并(bìng)不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净,架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红净,在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特(tè)色(sè)。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当(dāng)多为中年以上的(de)男性(xìng)。

  实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能,如(rú)打头出(chū)场者,反其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾(gōu)画“三花(huā)脸”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

   丑行又分文(wén)丑、武丑。

  文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人,儒(rú)生);武丑(chǒu),专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

  根(gēn)据动(dòng)物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐,善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾(céng)称平剧,中国五大戏(xì)曲剧种之一(yī),腔调以西皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu),场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

  被视为中国(guó)国粹,中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽(huī)剧(jù)是京剧(jù)的前身(shēn)。

  清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(1790年)起(qǐ),原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作,同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法,吸(xī)收(shōu)了(le)一些(xiē)地方民间曲调,通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合,最(zuì)终形(xíng)成京剧。

  京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn),直至民国得到空前的繁(fán)荣。

  京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒(méi)介。

  分(fēn)布(bù)地以北京(jīng)为中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判(pàn)断,作出评价,才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

  据史(shǐ)料(liào)记载,脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面(传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲角色行(xíng)当之一(yī),是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称(chēng))所戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上(shàng)古(gǔ)的(de)图(tú)腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代面(miàn),发(fā)展为宋、元的涂(tú)面,形成为明、清(qīng)的脸谱。

  在(zài)戏曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu),脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏(二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式,二氧化硫与溴水反应方程式双线桥xì)’,江西、安徽(huī)的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑(chǒu),都戴面(miàn)具,每剧多至(zhì)百(bǎi)余,少者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧(jù)种,大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ),可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁,可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺术一样,是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng),虽只有二百(bǎi)余年的历史(shǐ),但与(yǔ)其他戏曲相比,它发展快,流传广,深(shēn)受人民群众的(de)喜(xǐ)爱,有广泛(fàn)的群众基础。

  因此(cǐ),京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎ二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式,二氧化硫与溴水反应方程式双线桥n)眼,悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄(líng),用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质,用(yòng)“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人(rén)物性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有民族特色(sè)的(de)一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

  由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式(shì),就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般的(de)说法是来(lái)自假面具。

  京剧脸谱,是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的(de)人(rén)物为采用某些色(sè)彩的。

  红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等(děng);黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁(zào)的人物,如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等;白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色画方法,基本上分为(wèi)三(sān)类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和面部(bù)的纹理,用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng),以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的情节(jié)服务,可是发(fā)展到后来,脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深,本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

  参考资料:百度百科-京剧

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