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  高山(shān)流水比喻(yù)知(zhī)音难(nán)遇或乐(lè)曲高妙。

  出自《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟子(zi)期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山(shān)。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的(de)意思(sī)

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时(shí),琴声(shēng)时若高山,时若流水,只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中的含(hán)意。

  后来就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。

  也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴(qín)曲。

  取(qǔ)材(cái)于《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

高山(shān)流(liú)水的典故

  春(chūn)秋时(shí)期,俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

  有次,伯牙来(lái)到泰(tài)山(今(jīn)武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山)北面(miàn)游览时(shí),突然(rán)遇(yù)到了(le)暴雨,只好滞留(liú)在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩(bēng)似的乐(lè)音(yīn)。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊后叫功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思道(dào):”好曲!真是(shì)好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听到伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早已聆听多时了(le),听到高潮时(shí)便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过招呼,便又继(jì)续弹了起来。

  伯牙(yá)凝(níng)神于(yú)高(gāo)山(shān),赋意在曲调之中,钟子(zi)期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨(é)峨(é)功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思,真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流(liú)水,隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外,钟(zhōng)子期听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡(dàng)荡,就如(rú)同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴(qín)曲,钟子(zi)期(qī)就能(néng)完全听出它的(de)意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明(míng)了,您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完(wán)全(quán)一样,我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约好第二年再相会(huì)论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时,得(dé)知钟子期(qī)不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破(pò)了自己从不离(lí)身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得(dé)的知(zhī)音(yīn)。

高山流水造句

  1、他的作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然动听,可惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音(yīn)绕梁,三月不(bù)知肉味(wèi)。

  3、这种高山(shān)流水之乐(lè),真是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕(pà)是高(gāo)山流(liú)水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐(lè)曲,有如高山流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

  夜场里的高(gāo)山(shān)流(liú)水是:是(shì)酒吧的(de)特色(sè)的(de)倒酒方式。

  指的是上面一个杯(bēi)子底下(xià)会(huì)有很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

  这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的,吸引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

  不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其(qí)一(yī)个优雅的名字,来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳(ěr)是(shì)一个专业术(shù)语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于(yú)民(mín)间,民间(jiān)的掏(tāo)耳朵,工(gōng)具比较简(jiǎn)陋,一般都是(shì)就(jiù)地取材,一(yī)支竹签(qiān),一(yī)根细棍(gùn)子,就(jiù)是(shì)简单的掏耳工具。

  采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区(qū),越是有社会地位的(de)群体(tǐ),在巨大的工作压力(lì)下,似乎(hū)越容易缺乏,只有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

  随着社会的(de)不(bù)断发(fā)展,采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深方面,还是在兴起李和领域方面,都有了(le)实质性的突破。

  尤其是(shì)在明末清初时,采(cǎi)耳开始流入民间,并融入到了(le)传(chuán)统理发行业(yè),在战火(huǒ)纷(fēn)飞的(de)年代里亦不被湮没,得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

  一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目(mù),由技(jì)术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣(chén),至此(cǐ),掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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