輮使之(zhī)然也的然指的是，楺使之然也的(de)然是輮使之然也的然指代前面的加工使木(mù)材曲折的。

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輮使(shǐ)之然也的然指的是，楺使之然也(yě)的然

　　輮(róu)使之然也的然指代前面的加工使(shǐ)木材曲折。

　　出自荀子的《纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖劝学》。

　　环绕(rào)“学(xué纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖)不能够已”这个中心观点，从学习的意(yì)义、效果、情绪等方(fāng)面(miàn)，有条理、有层次地加以论(lùn)述。

　　很多(duō)运(yùn)用(yòng)比方来说明(míng)道理(lǐ)，是(shì)这篇文(wén)章的特征。

　　荀子的(de)《劝学纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖》是(shì)向来(lái)为(wèi)人(rén)们所传诵的(de)名篇，其(qí)间(jiān)有(yǒu)些(xiē)警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这儿(ér)节选三段，在原文(wén)中本不相连，可(kě)是意脉一向，能(néng)够独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章很多运用比方来说明道理。

　　这些比方取之于人们了解的事物(wù)，又包括丰(fēng)厚的(de)意义，因而(ér)，道理能说得粗浅(qiǎn)理(lǐ)解，发人深思(sī)。

　　“性恶论”是(shì)荀子(zi)社会政治思想的起点，他在作(zuò)品中首要提(tí)出学习不能(néng)够中止，便是想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十(shí)分重视这(zhè)个问题，所以(yǐ)他把自己的见地(dì)，经(jīng)过“正人”之口提出来，以示慎(shèn)重。

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