盛唐时期贵族以肥(féi)为(wèi)美(měi)，中(zhōng)国四大(dà)美(měi)人之(zhī)一(yī)的杨玉环便是丰(fēng)腴(yú)美人。

但随着时代变迁，人(rén)们(men)的审美也因为各国(guó)来(lái)往交流发(fā)生(shēng)变化。

现在(zài)越来越(yuè)多的年(nián)轻人(rén)喜欢异域风(fēng)情(qíng)的长(zhǎng)相，因为这和国内普(pǔ)遍(biàn)长相有着明显区(qū)分，在(zài)人群中(zhōng)更容(róng)易留下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅(jǐn)局(jú)限于海(hǎi)外，在(zài)我国新(xīn)疆这个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的(de)女星(xīng)，大多数来自新疆(jiāng)。但(dàn)有(yǒu)一(yī)个奇怪的现象，那(nà)就是很少(shǎo)有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是(shì)怎么看待这个问c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式题的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大差(chà)异，因为(wèi)这里是个多民族(zú)聚(jù)集(jí)的地区，不同的民族(zú)有(yǒu)着各自的宗(zōng)教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不(bù)同(tóng)。

中国人拥(yōng)有宗教信(xìn)仰自由(yóu)，新(xīn)疆的(de)大部分姑(gū)娘因(yīn)从小生长的环境和接受(shòu)的文(wén)化教(jiào)育(yù)，不(bù)同程度上都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或(huò)者说是唯物主(zhǔ)义者，一些(xiē)宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和习俗会让这些男性(xìng)无法(fǎ)适应，也不(bù)是所有人都能接受，自然(rán)而然地，他们(men)也不会与意(yì)见不(bù)合的人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除了素食(shí)主义者外(wài)，c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式肉(ròu)是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它(tā)们通常以配菜的形(xíng)式出现在饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于(yú)内(nèi)陆(lù)人以水稻和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一的人即使(shǐ)结了(le)婚，也难(nán)免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧(qí)变大，也不(bù)利于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内(nèi)陆人结婚(hūn)的最大因(yīn)素还是文(wén)化差(chà)异。

国家与国(guó)家之(zhī)间有文(wén)化冲突，地区与地区之间也存在同样(yàng)的问题。

试想一下(xià)，两个在文化差异巨大的(de)环境中成(chéng)长的人，若(ruò)其(qí)中一方要为了另一方改(gǎi)掉养成了(lc42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式e)二(èr)十多(duō)年的生(shēng)活(huó)习惯(guàn)，放下偏(piān)见去(qù)学(xué)习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的(de)事情？短时间内也难(nán)以完成。

更何(hé)况(kuàng)大(dà)多数(shù)父母也(yě)不希望自己(jǐ)看着长(zhǎng)大(dà)的女儿嫁(jià)到遥远的内(nèi)陆，每(měi)天(tiān)看不见也(yě)摸不(bù)着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应能(néng)力，也难(nán)过(guò)女方父母那一关。

虽说恋(liàn)爱是两(liǎng)个人的(de)事(shì)，但从恋爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总要(yào)牵扯到两方的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不(bù)是(shì)易(yì)事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名(míng)字实(shí)在是太美了！是(shì)不是很羡(xiàn)慕(mù)呢(ne)？

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