赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自(zì)有各自(zì)的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药(yào)物给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电流(liú)给特(tè)定(dìng)的神经(jīng)带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们(men)听到了躲避(bì)并不是(shì)最初的想法，因(yīn)为也有听(tīng)到(dào)了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有(yǒu)巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传说，在四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往(wǎng)会(huì)被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合(hé)，脚下是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

为什么(me)一定要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是(shì)处理过(guò)的(de)内脏。

在(zài)古代(dài)道路和现在完全不一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸(shī)通过(guò)滑轮的运动来实(shí)现目的(de)，由(yóu)于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化了(le)程(chéng)序(xù)，把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自(zì)影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一(yī)排(pái)的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑去问父(fù)母，到(dào)底有没有赶尸(shī)这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶(yè)落(luò)归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要(yào)想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道(dào)，这样就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传(chuán)统，再(zài)加上古代(dài)不像现在这样交(jiāo)通发达(dá)。在古(gǔ)代(dài)，很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞，甚至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸体运回去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的(de)人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱(qián)的(de)原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯人的(de)老家，要是专(zhuān)门派人(rén)去送，不(bù)仅费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多(duō)官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般只能(néng)住(zhù)在荒(huāng)郊野外，是不能(néng)去有人(rén)居住(zhù)的地方，有(yǒu)人(rén)意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清(qīng)朝官(guān)方任用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事(shì)这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也(yě)不是什么(me)人(rén)都能(néng)做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个(gè)条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需(xū)要(yào)进(jìn)一步筛选，需(xū)要进行三项(xiàng)测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是让一个人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思 line-height: 24px;'>莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能(néng)正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让测试(shì)者挑一(yī)副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只是(shì)在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般(bān)是不允许外来(lái)的尸体进村的(de)，而(ér)在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的(de)禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起来(lái)。最后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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