每次(cì)大家一听到养小(xiǎo)鬼的时候心里面都会莫(mò)名的很怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么意思(sī天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓)，对于这方面的知识我们(men)该(gāi)了解的该是要做一(yī)下了解(jiě)的(de)，有(yǒu)些一(yī)知半解的人会以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼(guǐ)，泰国(guó)古曼(màn)童和小鬼的区(qū)别是(shì)什么(me)？实际上(shàng)古(gǔ)曼童跟(gēn)养小鬼是不同的概念，听名字就知(zhī)道了，养小(xiǎo)鬼养的就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚(yà)那边可是被称为是天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓金童子、佛童(tóng)子(zi)的，他(tā)们(men)俩有(yǒu)着(zhe)本质上(shàng)的区别(bié)，这种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆(xiáo)，最起码(mǎ)对外(wài)行(xíng)来说就(jiù)分不太清楚养小鬼和古(gǔ)曼(màn)童(tóng)到底有什么(me)差别。

养小鬼就(jiù)是在泰(tài)国流行的一种巫(wū)术(shù)，可(kě)能比较关注明星动(dòng)态的网友听说(shuō)过这种东(dōng)西，据说好多明(míng)星(xīng)为了(le)让自己事业发(fā)展更(gèng)好(hǎo)，都会(huì)在(zài)身(shēn)边(biān)养上(shàng)一(yī)只小鬼想(xiǎng)要借此改(gǎi)运，只是养的(de)小鬼说出(chū)来可能会有些让人害怕，这(zhè)是用2个月到7个月大(dà)的(de)婴儿(ér)尸体做(zuò)成的(de)，把婴(yīng)儿尸体制作成(chéng)干(gàn)尸(shī)以后(hòu)用金箔包裹，然(rán)后出售在(zài)各个地方(fāng)，说白了这是一种非常残忍的(de)迷信愚昧行为，而且并不见得一定(dìng)就有效果。

和(hé)养小鬼同时被大家关注的(de)还有古曼童，对这些不(bù)太了解的(de)人可(kě)能(néng)会觉得古曼童和(hé)养小鬼是一种(zhǒng)东西，其实两(liǎng)者有很大的区别(bié)。古曼(màn)童在泰国流(liú)传了数百年，是当地广为人知的(de)法宝(bǎo)圣物，他们(men)经常(cháng)供养古曼童来达到(dào)消灾解难，增(zēng)加好运的效果，甚(shèn)至还有做生(shēng)意的(de)泰(tài)国人专门供养(yǎng)古曼童，因为他们(men)会觉得这样就可(kě)以让自己发(fā)大财(cái)，生意兴隆(lóng)，从这方面来对比的话(huà)，古曼童和养小鬼(guǐ)还是有(yǒu)一(yī)点相似的。

古(gǔ)曼(màn)童以香火为主食，生性善(shàn)良(liáng)，与养小鬼有(yǒu)着本质(zhì)上的(de)差别，养小鬼就是用婴儿的(de)尸体制(zhì)作而成，但是古曼(màn)童的制作需(xū)要(yào)拥有(yǒu)严谨的态度，制(zhì)作师(shī)父(fù)静坐(zuò)止观的高深功力恳(kěn)请(qǐng)飘泊于(yú)四次元空间(jiān)将孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼童(tóng)造(zào)型之中，供养人也需(xū)在不违悖佛律(lǜ)及法律(lǜ)的前提下(xià)供养古曼(màn)童，古曼童(tóng)也(yě)必须要善用自己的法(fǎ)力来造福人类、累积功(gōng)德(dé)，以(yǐ)期在下(xià)一次能够轮回再生为人或成(chéng)仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童(tóng)最(zuì)大的区别就在于此，养小鬼现在(zài)已经成为了(le)很多无良(liáng)商家为了骗钱弄(nòng)虚(xū)作假(jiǎ)的一种(zhǒng)手段，而古曼童(tóng)则是(shì)需要泰国的高僧出手，古曼童的(de)灵魂是自愿的，他们(men)必(bì)须要自愿成为古曼(màn)童才(cái)行，并且(qiě)还要以慈(cí)悲心作为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵(líng)魂(hún)天壤之别，从(cóng)根本就不一样，使用它(tā)们来达到的目(mù)的也会截然想(xiǎng)法(fǎ)，既然如此古曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)又怎么可能会是一种东西呢。

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