莫问前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程(chéng)上一(yī)句是(shì)什(shén)么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问前(qián)程前面一句是什么？，莫问前程的(de)上(shàng)一(yī)句等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)的意思

　　莫问前(qián)程的意思(sī)是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的(de)发展的(de)。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的(de)《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人(rén)急计(jì)生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展。河(hé)道窄水流湍急，人能在(zài)事态(tài)紧急的时(shí)候，突然想出(chū)办法。

莫(mò)问前程上一句(jù)是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一句是但行(xíng)好事，意思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

　　出自(zì)明代(dài)的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载(zài)：但行好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。

　　指的是自身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下。

这句(jù)话传递了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第一(yī)种是(shì)做善行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢望(wàng)回报、报(bào)酬的豁达(dá)之(zhī)心。

　　将这两种心态(tài)用于党员干(gàn)部身上(shàng)，则要求党(dǎng)员干部(bù)但干实(shí)事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文(wén)》的内容(róng)大致有这样几个(gè)方面(miàn)：一是谈人及人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世，四是表达(dá)对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述(shù)的世界里，人是(shì)虚伪(wěi)的，人(rén)们为(wèi)了(le)一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而(ér)使世界(jiè)布满(mǎn)了(le)陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为人(rén)的一切都是(shì)命运安排的(de)，人应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙(xù)述如何待人接物，这(zhè)部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人之(zhī)心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体现了正(zhèng)统的(de)儒家精神。

　　但也(yě)正是由于(yú)这种庞(páng)杂，不同思想的人都可以从(cóng)中(zhōng)看到自己认可的格言，使之具有了广(guǎng)泛(fàn)的(de)代(dài)表(biǎo)性。

作(zuò)品(pǐn)评价

　　一(yī)定的文化(huà)是一(yī)定的社会政治(zhì)经(jīng)济在观念形(xíng)态上的(de)反映(yìng)，《增广贤文》也(yě)不例(lì)外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限，必然打(dǎ)上那(nà)个时代(dài)的印(yìn)记(jì)。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和(hé)道德(dé)观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的(de)内容以个人为中心(xīn)，反映(yìng)了当(dāng)时及时下人们普遍存在(zài)的自私自利、损人利己的思想；有的(de)反映了在(zài)当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且(qiě)过、畏(wèi)缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的在(zài)当(dāng)时社会不失为(wèi)对社会现(xiàn)象的正确反映，今天(tiān)已失去了借(jiè)鉴的(de)意义；还(hái)有(yǒu)一些内容含义比较模糊(hú)，或者(zhě)只(zhǐ)有片面的真理(lǐ)性，如果不做正确的理解(jiě)，就(jiù)会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判(pàn)的态度(dù)，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么>

莫(mò)问前程的(de)上一句是什么

    　1、莫(mò)问前程的前(qián)一句是但行好事(shì)。

　　但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程的(de)意思是(shì)自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善不但是一个人(rén)道德(dé)品质高(gāo)尚的表现，更是为自己和家人(rén)积德。

　　所以只管(guǎn)去做好事，不要问做了好事会(huì)给自(zì)己(jǐ)带(dài)来(lái)什么利益(yì)，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句话出(chū)自明(míng)代的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一年(nián)之计在(zài)于春，一日之计在于寅。

　　一(yī)家之计在于和，一生(shēng)之计在于(yú)勤。

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