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手机话费交了能退吗阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是哪几个(gè)生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪(zhū)的。

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阴(yīn)肖指的(de)是哪几个(gè)生(shēng)肖，阴肖指的是哪几(jǐ)个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪(zhū)的。

　　阴肖(xiào)是指(zhǐ)牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪，这几(jǐ)个双数生肖，十二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)也分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而十(shí)二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学(xué)士(shì) 王鏊认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二(èr)十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础凑(còu)齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　但该(gāi)说难(nán)免有附会(huì)，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

秦简证实至少秦朝时已有十二生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡(shuì)虎地发掘两批秦代竹简(jiǎn)，其中一篇(piān)叫《日出·盗者》的文章引起了学者们的高度重视，因为上面清楚地记载了(le)十二生肖（见下(xià)图），只(zhǐ)是与如今的相比略有不同(tóng)。

　　1986年4月，甘肃天水放马(mǎ)滩秦代墓葬出土(tǔ)甲、乙(yǐ)两种《日书》竹(zhú)简，年代与睡虎地秦简相近，甲种(zhǒng)竹简也有盗者的记录，与现(xiàn)代(dài)生(shēng)肖相比，除辰虫巳鸡外(wài)，其余(yú)完全(quán)相同：

　　甘肃(sù)放(fàng)马(mǎ)滩甲种竹简十二生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎(hǔ)矣(yǐ)。

　　卯(mǎo)，兔矣。

　　辰，虫(chóng)矣。

　　巳(sì)，蛇矣。

　　午(wǔ)，马矣。

　　未(wèi)，羊矣。

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　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕(shǐ)矣。

　　毫无疑问，这两批秦简的出土，表明先秦(qín)时(shí)代中国已有(yǒu)十二生肖说，改写了生肖文化始于东汉的历史，推(tuī)翻(fān)了印度起源说、北俗或(huò)北狄起源说(shuō)等，生肖文化在中(zhōng)国的历史远比(bǐ)想象(xiàng)的还手机话费交了能退吗要久远。

　　学者(zhě)饶(ráo)宗颐考(kǎo)证指出(chū)：十(shí)二兽之形成，已在先(xiān)秦时……汉时十二属(shǔ)名(míng)已经(jīng)人(rén)整理一致……其后行于边(biān)裔各邦……皆采(cǎi)用(yòng)之(zhī)。

　　十(shí)二属(shǔ)自子(zi)为鼠至亥(hài)为(wèi)猪(zhū)，无不同然，盖用(yòng)汉(hàn)人固(gù)定之(zhī)名称也。

　　也就是说，先秦(qín)时代十二(èr)生肖已经(jīng)形成(chéng)，只是(shì)各地(dì)可能存在一定(dìng)差异，汉(hàn)朝(cháo)时将之彻底定型。

　　值得一提的是，十二(èr)生肖所在(zài)的篇章叫盗者很有(yǒu)意(yì)思，这是古人根(gēn)据干(gàn)支(zhī)求得盗者形(xíng)貌(mào)、藏(cáng)身之(zhī)处等方法的数术文(wén)献，就(jiù)性质(zhì)而言属于民(mín)间的迷信，简单地(dì)说就是借助数术迷信占(zhàn)测(cè)盗者，但反过(guò)来说，形成了(le)这么严谨的一套占测系统，说明十(shí)二生肖(xiào)历史悠久，否则不会(huì)形成如此严(yán)谨的系统。