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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是(shì)什么(me)，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān)，烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁，形容开(kāi)采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也(yě)作“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间的意思？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过千万(wàn)次(cì)捶打才(cái)能从深山里开采(cǎi)出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很平(píng)常的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗(shī)歌的(de)一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻(jùn)的考(kǎo)验(yàn)，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地(dì)写出(chū)将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌(tā)法，以(yǐ)物比人，把物的性(xìng)格和人(rén)的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而(ér)人(rén)在(zài)其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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