董(dǒng)永和七仙女的故事是发生在(zài)哪里的故事，董永和(hé)七仙(xiān)女的故事(shì)叫什么是(shì)发生在(zài)西溪(xī)，为(wèi)始建于西汉中叶的一个古镇，在这块古老的土(tǔ)地上(shàng)流传着董(dǒng)永与(yǔ)七仙(xiān)女的传奇故事的。

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董永和(hé)七仙女的故事是发生在哪(nǎ)里的故事，董永和七仙女的故事叫(jiào)什么

　　而(ér)与这个传(chuán)奇故(gù)事有关的地名(míng)传说却更(gèng)为当(dāng)地(dì)群众(zhòng)所津津(jīn)乐道(dào)，久传不(bù)衰。

　　西溪镇西北(běi)角(jiǎo)有(yǒu)一小村庄，叫(jiào)“董家舍(shě)”。

　　传说，东(dōng)汉(hàn)初年董永就出生(shēng)在(zài)这(zhè)个村(cūn)子(zi)里。

　　早在南宋时的《方舆(yú)胜览》中就(jiù)有记载：“海陵西溪镇，汉孝子董永故(gù)居。

　　”

　　清嘉庆(qìng)《东台县志(zhì)》详载：“汉董永，西(xī)溪镇人，父亡，贫无以葬，从人贷钱一万，以身作(zuò)佣……”。

　　所以说“董(dǒng)家舍”与(yǔ)董永有关(guān)是有一定依据的。

　　西溪镇北有一水塘，叫(jiào)“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清(qīng)澈见底(dǐ)。

　　传说王母娘娘的七个女儿常来此沐(mù)浴。

　　传说(shuō)七仙女深为董(dǒng)永(yǒng)的(de)勤劳和孝(xiào)心所(suǒ)感动，一(yī)日在众姐姐的(de)帮(bāng)助下，乘鹤(hè)下凡(fán)来到人间，七仙女乘鹤下凡之处(chù)，得(dé)名“鹤土仑，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤(hè)西”。

　　七仙(xiān)女下凡后，在西溪南(nán)面的“十八里(lǐ)河口”与董永相遇，后在“十(shí)八里河口”附近的老槐树下，二人拜(bài)天地(dì)成(chéng)了亲。

　　天长日久，十八里河(hé)口(kǒu)旁边的村庄也成(chéng)了(le)“河口”村(cūn)(今(jīn)属台南(nán)镇(zhèn))。

　　西溪西广福寺后院内(nèi)有一口(kǒu)古井，叫“缫丝(sī)井”，大旱之年不涸，传(chuán)说是七(qī)仙女当(dāng)年为帮助(zhù)董永赎身而替曹(cáo)长者(zhě)家织300匹云锦时汲(jí)水缫丝(sī)的(de)一口井。

　　清嘉庆《东台县志》载(zài)：“井口小(xiǎo)而中宏深，味(wèi)极甘，大(dà)旱不涸(hé)，每(měi)至春(chūn)深，井生草根(gēn)长丈余，人以为仙(xiān)迹云(yún)”。

　　扩展资料：

　　人物文献选自《搜神记》。

　　汉董(dǒng)永，千乘人(rén)。

　　少偏孤，与父居(jū)，肆力田亩，鹿(lù)车(chē)载自随。

　　父亡，无(wú)以葬，乃(nǎi)自卖为奴，以供丧事。

　　主人知其贤，与钱(qián)一万，遣(qiǎn)之(zhī)。

　　永行三(sān)年丧(sàng)毕。

　　欲还主人，供(gōng)其奴职。

　　道逢一妇人曰：“愿为子(zi)妻(qī)。

　　”遂与之俱。

　　主人谓永(yǒng)曰(yuē)：“以钱与君矣(yǐ)。

　　”永曰：“蒙君之惠，父丧收藏。

　　永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。

　　”主曰：“妇(fù)人何(hé)能？”永曰：“能织。

　　”主曰：“必尔者(zhě)，但令(lìng)妇为我织缣百匹(pǐ)。

　　”于是永妻为主人(rén)家织(zhī)，十日而(ér)毕。

　　女出门(mén)，谓永曰(yuē)：“我，天之(zhī)织(zhī)女也。<东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗/p>

　　缘君至孝，天帝(dì)令我助(zhù)君(jūn)偿债耳(ěr)。

　　”语毕，凌空(kōng)而去，不知所在。

　　诗文翻译

　　汉(hàn)朝董永是千乘人。

　　年少时(shí)就死了(le)母亲，和父亲住在(zài)一(yī)起。

　　（父子(zi)一起）尽(jǐn)力种地，（董永）用小(xiǎo)车载(zài)着父亲，自己跟(gēn)在后(hòu)面。

　　父亲死(sǐ)了，没有什么(me)东西(xī)埋葬，就自(zì)己卖身为奴，用（卖身的钱）供办丧事用。

　　主人知道(dào)他贤能，给了他一万(wàn)钱而且打(dǎ)发(fā)他自由地(dì)走(zǒu)了。

　　董永行完了三年守(shǒu)丧之(zhī)礼，要回到主人家，再去做奴仆。

　　在道上碰见一个(gè)女子对他(tā)说：“（我）愿意(yì)做(zuò)你(nǐ)的妻子(zi)。

　　”于是(shì)董永就(jiù)和她(tā)一起（到主(zhǔ)人(rén)家去了）。

　　主(zhǔ)人对董永(yǒng)说：“（我）把钱给(gěi)了你了。

　　”

　　董永说：“蒙受您的恩(ēn)惠，（使我）父得(dé)以收葬。

　　我虽然是贫穷无知的人，一(yī)定要(yào)勤劳(láo)服侍尽心(xīn)尽力(lì)，来(lái)报答您的大(dà)德(dé)。

　　”主人说：“（这(zhè)）妇女会做(zuò)什么？”董永说：“会织。

　　”主(zhǔ)人说：“一定要这(zhè)样的话，只让你的(de)妻子替(tì)我织(zhī)一百匹细(xì)绢（就行）。

　　”

　　于是，董永的妻子给(gěi)主人家织(zhī)绢，十天织完(wán)了(le)。

　　女子(zi)出了门，对董永说：“我是天上的负责(zé)纺(fǎng)织的仙女。

　　因为你最孝(xiào)顺，天帝让我帮助你偿还债务罢了。

　　”说完升上高空(kōng)而离去，不知到(dào)哪儿去了。

董永(yǒng)与(yǔ)七仙女的故事

　　董永和七仙女(nǚ)的(de)爱情故事结局是悲剧还是喜(xǐ)剧？《天仙配》的神话故事古今传颂，家喻户晓，七仙女和董(dǒng)永(yǒng)成为神话(huà)故事中坚贞爱(ài)情的象征。

　　据传，董(dǒng)永十二岁(suì)就到傅村傅员外家(jiā)当了童工，董永长得眉(méi)清目(mù)秀(xiù)，面如美玉，一表人才(cái)，忠厚老实。

　　傅员外有一女儿(ér)，名(míng)叫傅金好旁碧花(huā)，比董永小(xiǎo)一岁，聪明调皮(pí)，泼辣大方，长得眉眼乱(luàn)动，也(yě)很(hěn)耐看。

　　刚(gāng)开始，傅金花一直找机会戏弄、欺侮(wǔ)董(dǒng)永，董永身在豪门屋(wū)檐下，岂敢不低(dī)头，也就不和(hé)傅金花(huā)计较。

　　时间长了，傅(fù)金花对(duì)董永逐渐(jiàn)产生了感情。

　　转眼间六(liù)年过去了，十八岁的(de)董(dǒng)永长成了人见人爱的漂亮(liàng)小伙(huǒ)子(zi)，憨厚实诚，礼(lǐ)貌勤快，谁见了(le)谁夸(kuā)。

　　谁料(liào)到董永卖身葬父，七(qī)仙女在(zài)大槐树(shù)下情(qíng)深意浓，配了董永(yǒng)，而且现在也住到了傅金花(huā)家里。

　　傅金(jīn)花一见，气得脸色发青，想法设法要拆(chāi)散(sàn)他俩(liǎ)，友举故(gù)意把丝搞乱让七(qī)仙女织不(bù)成绫，想(xiǎng)把七仙女逼走。

　　又制造机会接(jiē)近董永(yǒng)启(qǐ)乱(luàn)，表(biǎo)明自己心思。

　　说张七姐是不明底细的外路(lù)人，留下她后患无(wú)穷。

　　说董永(yǒng)若赶走她，和自己(jǐ)成(chéng)亲，她爹会(huì)陪送很多(duō)金银财宝，叫董永一辈(bèi)子不再受穷。

　　傅金(jīn)花死缠活缠，缠着东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗董永不松手，董永却(què)向傅金(jīn)花(huā)断然表示：“张七姐(jiě)是苦命人(rén)，我也(yě)是(shì)穷苦汉，苦(kǔ)命相(xiāng)连(lián)，已定婚(hūn)约(yuē)，不会改变。

　　”董永对傅金(jīn)花(huā)敬而远之(zhī)，傅(fù)金花一缠(chán)落了空(kōng)。

　　张七(qī)姐被逼回天宫(gōng)后，单剩下董(dǒng)永一个(gè)人孤(gū)苦伶仃地在寒窑中度日，整(zhěng)天(tiān)以泪(lèi)洗面(miàn)。

　　傅金花听到这(zhè)个消息后，认(rèn)为(wèi)是(shì)个(gè)千(qiān)载难(nán)逢的好机会，就瞒着爹娘主(zhǔ)动跑到寒窑(yáo)中去找董永(yǒng)，表(biǎo)示非(fēi)董永不嫁，不嫌董永穷，也不嫌董永二婚，死缠着董永不走。

　　但董永(yǒng)心(xīn)不(bù)为所动，对(duì)张七姐的(de)爱情(qíng)忠贞(zhēn)不渝，暗地让邻居捎口信给傅员外。

　　傅员外(wài)把女儿强(qiáng)行接走了，傅金花二缠(chán)也落(luò)了空(kōng)。

　　张七姐被抓(zhuā)上天庭后，被(bèi)玉帝关进天牢里反省。

　　张七姐(jiě)整天泪水(shuǐ)不干，日夜思念董永，后来生下了一个男孩，玉帝知(zhī)道后大(dà)怒，扬言(yán)要将孩儿弄死。

　　张七姐痛不欲(yù)生，誓与孩儿(ér)共存亡。

　　王母娘娘疼女心切(qiè)，想方(fāng)设法瞒(mán)着(zhe)玉帝，一面说孩子已死，一面偷偷差神下凡把孩子(zi)放到大槐(huái)树下(xià)让(ràng)董永(yǒng)领养。

　　董(dǒng)永(yǒng)接到孩儿后，更加思(sī)念(niàn)七姐，把对七(qī)姐的一片深情(qíng)全放到(dào)养育孩子上，又当(dāng)爹又当娘(niáng)，白天怀抱娇儿，百家(jiā)讨奶，夜晚抓屎刮(guā)尿，暖湿就(jiù)干，日子过得(dé)甚是凄苦。

　　当张(zhāng)七姐(jiě)在天(tiān)牢里听到(dào)董永对自己忠(zhōng)贞不渝(yú)的爱情事实(shí)后，决心以(yǐ)身殉(xùn)情，从(cóng)此不(bù)吃不喝(hē)、不言不语(yǔ)、只求(qiú)速死(sǐ)。

　　这(zhè)下子可把王母娘(niáng)娘(niáng)吓坏(huài)了，她避开玉帝，暗地跑(pǎo)到(dào)天牢里对七女儿(ér)说：“娘(niáng)为女儿好，把啥(shá)法子都使(shǐ)尽了，你就是执迷不悟，你放着逍遥的神仙不(bù)当，放着天宫的清福不(bù)享，放着英俊的神仙不(bù)嫁，非要(yào)下凡跟那个(gè)穷董永，眼睁(zhēng)睁非往穷坑里跳(tiào)，你给娘说最后一句话，你到底要走哪(nǎ)条路？”

　　张七姐斩(zhǎn)钉截铁(tiě)地说：“不让我下凡和董永(yǒng)一块过日子(zi)，我宁(níng)愿去死。

　　”王母娘娘疼爱亲(qīn)生女儿的心油然而生，不由(yóu)得哭(kū)着(zhe)说：“我的乖女儿，你最小(xiǎo)，娘也最疼你，你可千万别(bié)死(sǐ)，为(wèi)娘一定会想个办法让你达(dá)到愿望。

　　”王(wáng)母娘娘自想(xiǎng)自(zì)劝，认为七女儿和董永棒打(dǎ)不开，又(yòu)生了孩子，跟(gēn)他就跟他吧，总比死了好。

　　于是就在玉帝枕边吹(chuī)风，说(shuō)眼不见，心不烦，只当没有这个闺女，一直关着她也不是(shì)个(gè)事，引得天庭里不少人经(jīng)常议(yì)论(lùn)，长久下去对(duì)玉(yù)帝(dì)的名誉也(yě)有影响。

　　玉帝想想也是这个道理，他也听说(shuō)有些神仙经常在背地嘲笑他(tā)教女无(wú)方，家教(jiào)不(bù)严，是得赶紧了结此事了。

　　于是就(jiù)默许王母娘娘对(duì)张(zhāng)七姐剥夺仙籍，贬(biǎn)为凡(fán)人，打下人(rén)间受苦，总算了(le)结了此(cǐ)事，自己(jǐ)给(gěi)自己找了(le)个台阶(jiē)下来了。

　　张七姐的顽(wán)强(qiáng)斗争终于获得了回到人间的胜利。

　　夫妻俩(liǎ)久别重逢(féng)，喜极而泣(qì)，一家三口久久相拥(yōng)，庆幸全家团圆，从此过上(shàng)了夫妻恩爱、婚姻美(měi)满的幸(xìng)福生活。

　　董永和张七姐(jiě)饮水(shuǐ)思(sī)源，为了感谢大槐树(shù)这个(gè)媒人，于是就从大槐树下引栽(zāi)了一棵小槐(huái)树到小(xiǎo)董，千(qiān)百年来，长成古(gǔ)槐，几枯几荣(róng)，至今仍(réng)存，历经沧桑，生机盎然，可供(gōng)游人观赏。

　　董永墓看护人又在(zài)此古槐下引(yǐn)栽了一棵小槐树到董永墓前，此槐树长出了浑然天成(chéng)的(de)连理枝，使(shǐ)人看了(le)都会啧啧称(chēng)奇，形象地印证(zhèng)了董永和七(qī)仙女“在水好似(shì)鸳(yuān)鸯鸟，在(zài)地愿做连理枝”的忠贞爱情。

　　祭祀董(dǒng)永(yǒng)的大殿里塑有董永和七仙女并肩端(duān)坐的(de)塑像，后代人(rén)赞(zàn)美颂扬他俩忠(zhōng)贞不渝的(de)美好爱情。

　　民间到处(chù)流传着“董永像(xiàng)前拜(bài)两拜，白头到老(lǎo)不分(fēn)开”的(de)古话。

　　许多热恋的(de)情侣和(hé)恩爱的夫妻都会专程来参拜(bài)董永(yǒng)和七仙(xiān)女，都(dōu)希望得(dé)到象(xiàng)他俩那样的忠贞(zhēn)爱情和(hé)美满(mǎn)婚姻。

　　综上所述，董永和(hé)七仙女的爱(ài)情故事结(jié)局还是(shì)喜剧！

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