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当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛

当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对(duì)镜贴(tiē)花黄是(shì)什么意思(sī),对镜贴花黄是什么意思是“帖(tiē)花(huā)黄(huáng)”是当(dāng)时流行的一种(zhǒng)化妆(zhuāng)款饰(shì),把金(jīn)黄色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状贴在额上,或(huò)在额上(shàng)涂一点黄(huáng)的颜色的(de)。

  关于当窗理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思(sī)以及(jí)当窗理云(yún)鬓对镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意思?,男儿当(dāng)自(zì)强(qiáng)对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思,对(duì)镜贴花黄是什(shén)么意思,贴(tiē)花黄是啥意思(sī),贴(tiē)花黄的花黄(huáng)是什么(me)意思等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思,对镜贴花黄是(shì)什么意思

  “帖花黄”是当时流(liú)行的一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色(sè)的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状(zhuàng)贴在(zài)额上(shàng),或在额上涂一点黄的颜色。

  帖,同(tóng)“贴”。

  花黄(huáng),古代妇女的一种面部装饰(shì)物(wù)。

  “帖花黄(huáng)”出(chū)自《木(mù)兰诗》,是(shì)中国(guó)北朝(cháo)的一首(shǒu)乐(lè)府民歌,郭茂倩《乐府(fǔ)诗集(jí)》归入《横吹曲辞(cí)·梁鼓角横吹曲(qū)》。

  这(zhè)是一首长篇叙(xù)事诗,讲述了一个(gè)叫木兰的女孩,女(nǚ)扮男装(zhuāng),替父从军,在战场上建立(lì)功勋,回朝后不愿(yuàn)作(zuò)官,只求回(huí)家团聚的故事,热情赞(zàn)扬了(le)这位女(nǚ)子勇敢善良的品质、保家卫(wèi)国的热情(qíng)和英勇无畏的精神。

  原文(wén):唧(jī)唧复(fù)唧唧,木兰(lán)当户织。

  不闻机(jī)杼声,唯闻(wén)女(nǚ)叹息。

  问(wèn)女何所(suǒ)思,问(wèn)女何所忆。

  女亦无所思(sī),女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二(èr)卷,卷卷有爷名。

  阿爷(yé)无大(dà)儿(ér),木(mù)兰无(wú)长兄,愿为市鞍马,从此替爷(yé)征。

  东(dōng)市买骏(jùn)马,西市买鞍鞯,南市(shì)买(mǎi)辔头,北市(shì)买(mǎi)长鞭(biān)。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不(bù)闻(wén)爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河(hé)流(liú)水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里赴戎机(jī),关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照(zhào)铁衣。

  将(jiāng)军百战死(sǐ),壮士十年归(guī)。

  归来见天子,天(tiān)子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐(cì)百(bǎi)千强(qiáng)。

  可汗问(wèn)所(suǒ)欲,木兰不用(yòng)尚(shàng)书郎,愿驰(chí)千里足,送儿还故乡。

  爷(yé)娘闻女来,出(chū)郭相扶将;

  阿姊闻妹来(lái),当户理红(hóng)妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍霍向(xiàng)猪(zhū)羊。

  开我东(dōng)阁门(mén),坐(zuò)我(wǒ)西阁(gé)床(chuáng),脱(tuō)我战时(shí)袍(páo),著我旧(jiù)时裳。

  当窗理云(yún)鬓,对镜(jìng)帖花黄。

  出(chū)门(mén)看火(huǒ)伴,火伴(bàn)皆惊忙:同行十二年,不知木(mù)兰是女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑(pū)朔,雌(cí)兔(tù)眼(yǎn)迷离;

  双(shuāng)兔傍(bàng)地走,安能(néng)辨我是雄雌?赏析(xī):全诗以(yǐ)“木兰是女郎”来构思(sī)木(mù)兰的传奇故事,富有浪漫色彩(cǎi);

  详略安排极具匠心(xīn),虽然写的是战争题材,但(dàn)着(zhe)墨较多的却是(shì)生活场景和儿女情态,富有生活气息(xī);

  以人物(wù)问答及铺陈(chén)、排比、对偶、互文(wén)等手法描(miáo)述人(rén)物情态,刻画人物心理,生动细致,神气跃然,具有(yǒu)强烈的艺术感(gǎn)染力(lì)。

  与(yǔ)《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当窗理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄(huáng)”是什么意思?

  当窗理云(yún)鬓,对镜(jìng)贴(tiē)花黄的意思(sī)是面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发,额上贴上花黄。


当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄

  【这句话的全文为】

  唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机(jī)杼声,唯闻女(nǚ)叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女(nǚ)何(hé)所(suǒ)思(sī),问女何所忆。

  女亦(yì)无所思,女亦(yì)无所忆。

  昨(zuó)夜见军(jūn)帖,可汗大点兵(bīng),军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿(ā)爷无(wú)大(dà)儿,木兰(lán)无(wú)长兄,愿为市(shì)鞍马(mǎ),从(cóng)此当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛替爷征。

  东市买骏马,西(xī)市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭(biān)。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河(hé)边,不闻爷娘唤(huàn)女(nǚ)声,但闻黄河流水(shuǐ)鸣(míng)溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河(hé)去(qù),暮至黑山头,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关(guān)山度(dù)若飞(fēi)。

  朔气传金柝(tuò),寒光照(zhào)铁衣(yī)。

  将军百战死,壮士十年(nián)归。

  归来见天子(zi),天(tiān)子(zi)坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。

  可汗问所(suǒ)欲,木兰不用尚(shàng)书郎,愿驰千里足,送儿还(hái)故乡。

  爷娘闻(wén)女(nǚ)来(lái),出郭相扶将;阿姊闻妹(mèi)来,当(dāng)户理红妆;小弟闻姊来,磨(mó)刀霍霍向猪羊。

  开我(wǒ)东(dōng)阁门(mén),坐我(wǒ)西(xī)阁床(chuáng)。

  脱我战时(shí)袍,著(zhù)我旧时裳。

  当窗理(lǐ)云(yún)鬓,对镜帖花(huā)黄。

  出门看火伴(bàn),火伴皆惊忙:同行十二年(nián),不知(zhī)木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能(néng)辨我是雄雌?


  【这首诗的译文(wén)为】

  叹息(xī)声一(yī)声接着一声,木兰(lán)对着房门织(zhī)布。

  听不见织布(bù)机织布梭(suō)的声音,只听见木兰(lán)在叹息。

  问木兰(lán)在想什么?在(zài)惦记什么?木兰(lán)答道:我也没在想什么,也没在惦记什(shén)么。

  昨(zuó)天晚(wǎn)上看见了征兵的文(wén)书,君(jūn)主在大规模征兵(bīng),征兵的名册有(yǒu)很多卷,每(měi)一卷上都(dōu)有我父亲的名字。

  父亲没有大儿子,我没有(yǒu)兄长,木(mù)兰愿意为此到集市上去买马鞍和(hé)马匹,从此开(kāi)始替代父亲(qīn)去征战。

  在(zài)集市各(gè)处购买骏马、马(mǎ)鞍、鞍下的垫(diàn)子(zi)、马嚼子、缰绳和马鞭。

  早(zǎo)上辞(cí)别(bié)父(fù)母上(shàng)路(lù),晚(wǎn)上(shàng)宿营在(zài)黄河边(biān),听不见父母呼叫女儿的(de)声音,只听(tīng)见黄(huáng)河水奔腾流(liú)淌的(de)声音。

  早晨(chén)离(lí)开黄河上路,晚上到达黑(hēi)山头,听(tīng)不见父母呼叫(jiào)女儿的声音,只(zhǐ)听见胡人(rén)战氏迟搭马啾啾(jiū)的鸣叫声。

  不(bù)远万里(lǐ)奔赴(fù)战场,飞一样跨过一道道的关(guān)隘(ài),越过一座座的山(shān)峰。

  夜晚(wǎn)北(běi)方的(de)寒气(qì)传送着(zhe)打更的声音,寒(hán)冷的月光(guāng)照在将士们的铠(kǎi)甲上。

  将士们身经百战有的为国捐躯,有的转战多年(nián)得(dé)胜归(guī)来。

  胜利归(guī)来朝(cháo)见天子,天子坐在殿堂论功行赏。

  给木兰记了很(hěn)大的功勋,赏(shǎng)赐了(le)很多的(de)财物。

  天子问(wèn)木兰想要什么,木兰说不(bù)愿做尚书郎,希望能骑着千里马,快马加鞭送我回故(gù)乡。

  父母(mǔ)听(tīng)说(shuō)女(nǚ)儿回来(lái)了,互相(xiāng)搀扶着到城(chéng)外迎接她;姐姐听说(shuō)妹妹回(huí)来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回(huí)来了,忙着霍霍地磨(mó)刀杀猪(zhū)宰羊。

  开我东阁、西阁的门,坐在我的床(chuáng)上(shàng)。

  脱去打仗时穿的战袍(páo),穿上以前的女儿装,面(miàn)对窗户(hù)和镜子(zi)梳(shū)理(lǐ)像云一样柔美的(de)头发,额上(shàng)贴(tiē)上花黄。

  出门去见(jiàn)一起打仗的(de)伙伴,伙伴们都(dōu)很(hěn)吃(chī)惊,征战同行这么(me)多年,竟(jìng)然不知木兰(lán)是个女(nǚ)子。

  提(tí)着兔(tù)子的(de)耳朵(duǒ)悬在半空(kōng)时,雄兔两只前脚(jiǎo)时常动弹(dàn),雌兔两(liǎng)只眼(yǎn)睛时常(cháng)眯着,所以容易辨认(rèn)。

  雄雌两只兔子贴着地(dì)面跑,怎能辨别(bié)哪个(gè)是雄兔(tù)哪个是雌兔呢?


  【这里(lǐ)有(yǒu)一些(xiē)我觉得比较重要的词汇,单独解释给大家看】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息声,意思是木兰无心织布,停机叹(tàn)息(xī)。

  一(yī)说为(wèi)纺织机的声音歼拿。

  当户(hù)(dāng hù):对着(zhe)门。

  机(jī)杼(zhù)声:织布(bù)机发(fā)出的(de)声音。

  机:指(zhǐ)织布机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯(wéi):只(zhǐ)。

  何:什么(me)。

  忆:思(sī)念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文(wén)书。

  可(kě)汗(hàn)(kè hán):古代西北地区民族对(duì)君主(zhǔ)的称呼

  军书十二卷:征兵的名册很(hěn)多(duō)卷(juǎn)。

  十二,表示很多,不是确指。

  下(xià)文的“十二转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和下文的(de)“阿爷”一(yī)样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为(wèi),为此。

  市,买。

  鞍马,泛指(zhǐ)马和马具。

  鞯(jiān)(jiān):马鞍(ān)下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头(tóu):驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞(cí):离开(kāi),辞(cí)行。

  溅(jiàn)溅(jiān jiān):水流激射的声音(yīn)。

  旦:早(zǎo)晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡(hú)人(rén)的战马。

  胡(hú),古代对北(běi)方少数(shù)民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声(shēng)音。

  万里(lǐ)赴戎机:不(bù)远(yuǎn)万里,奔赴战(zhàn)场。

  戎机(jī):指(zhǐ)战争。

  关山度若飞:像飞一(yī)样(yàng)地跨过一(yī)道(dào)道(dào)的关,越过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方(fāng)的寒气传送(sòng)着打更的声音(yīn)。

  旦祥朔,北方(fāng)。

  金柝(tuò)(tuò),即(jí)刁斗。

  古代军中用(yòng)的一种铁锅,白(bái)天用(yòng)来做饭,晚上(shàng)用来(lái)报更。

  寒光照铁衣(yī):冰冷(lěng)的月光照在(zài)将士们的(de)铠甲上(shàng)。

  明堂(táng):明亮的厅堂,此(cǐ)处指宫殿

  策勋十二转:记很大(dà)的功。

  策(cè)勋,记功。

  转,勋级(jí)每(měi)升一(yī)级叫一转,十二转为最高的(de)勋级。

  十二转:不(bù)是确数,形容(róng)功劳极高。

  赏赐(cì)百千强(qiáng)(qiáng):赏赐(cì)很多的财物。

  百(bǎi)千:形容数(shù)量多(duō)。

  强(qiáng当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛),有余。

  问所欲:问(木兰)想要(yào)什么。

  不用(yòng):不(bù)愿(yuàn)意做(zuò)。

  尚书(shū)郎(láng):尚书(shū)省的官。

  尚书省是古(gǔ)代朝廷中管理国家(jiā)政事的机关(guān)。

  愿(yuàn)驰(chí)千里足:希望(wàng)骑上千(qiān)里马。

  郭:外(wài)城。

  扶:扶持(chí)。

  将:助(zhù)词,不译。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

  理(lǐ):梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳(yàn)丽(lì)装束。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨(mó)刀的(de)声音。

  著(zhù)(zhuó):通假字(zì) 通“着”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像云那(nà)样的鬓发,形容好(hǎo)看的头发。

  帖(tiē)(tiē)花黄:帖(tiē)”通假字 通“贴”。

  花黄,古(gǔ)代妇女的一种面(miàn)部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离:据(jù)说,提着兔子(zi)的耳(ěr)朵悬(xuán)在半空时,雄(xióng)兔两只前(qián)脚(jiǎo)时时动(dòng)弹(dàn),雌兔(tù)两只(zhǐ)眼睛时常眯着(zhe),所以容易辨(biàn)认。

  扑朔,动(dòng)弹。

  迷离(lí),眯(mī)着眼。

  双兔傍地(dì)走,安能(néng)辨(biàn)我是(shì)雄雌:两(liǎng)只兔子(zi)贴着地面跑,怎(zěn)能(néng)辨别哪个是(shì)雄兔,哪个是雌兔呢(ne)?

  “火”:通(tōng)“伙”。

  古时一(yī)起(qǐ)打仗的(de)人用同(tóng)一(yī)个锅(guō)吃(chī)饭(fàn),后意译为(wèi)同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面(miàn)并排跑。


  【这首诗的文言常识(shí)为】

  字(zì)词句:

  A.字音:机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍(huò)〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对(duì)镜帖花黄:“帖”通(tōng)“贴”,贴,粘贴。

  古(gǔ)今异义:

  ①爷:古(gǔ)义指父亲,e.g.:卷(juǎn)卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父亲。

  ②走:古(gǔ)义为跑,双兔(tù)傍地走;今(jīn)义行走(zǒu)。

  ③但:古义为只(zhǐ),副词,e.g.:但闻(wén)黄河流(liú)水鸣溅溅;今常用作转折(zhé)连词。

  ④郭:古义为外城(chéng),e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏(shì)。

  ⑤户:古义为门,木兰当户织;今义人家、门(mén)第。

  ⑥迷离(lí):古义为(wèi)眯着眼,今(jīn)义(yì)模(mó)糊而难以(yǐ)分辨清楚。

  ⑦十二:古义为虚数多,今义(yì)数词(cí),十二。

  一词多义:

  市:a.集(jí)市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作动词。

  我(wǒ)愿意为此去买鞍(ān)马(mǎ)。

  )

  买(mǎi):a.买(mǎi)(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租(zū),e.g.:欲买(mǎi)舟而下。

  愿(yuàn):a愿(yuàn)意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里(lǐ)足。

  词语活(huó)用:

  ①“何”疑问(wèn)代(dài)词作动词,是什么。

  问女(nǚ)何所思(sī)。

  ②“策”名词(cí)作(zuò)动(dòng)词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动(dòng)词(cí)作名词,战(zhàn)马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成(chéng)语:扑朔迷离

  原指(zhǐ)难辨兔的(de)雄雌,比(bǐ)喻辨认不(bù)清(qīng)是(shì)男是女(nǚ)。

  现(xiàn)指形容事情错(cuò)综复(fù)杂,难于辨别(bié)。

  特殊句式及重点句子翻译

  ①省略(lüè)句(jù):愿(yuàn)为(wèi)市鞍马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此(cǐ)”指代父从(cóng)军这件事。

  )

  愿(yuàn)意为此去买鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句:问女何所(suǒ)思(“何所思”是(shì)“所(suǒ)思何”的(de)倒装(zhuāng)。

  宾语前置。

  )

  问(wèn)一声闺女想的是什么(me)?

  ③万里赴(fù)戎机,关(guān)山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照(zhào)铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮士十年归(guī): (木兰)不远万里,奔赴(fù)战场,像飞一样地跨过(guò)一道道的关,越过(guò)一座座的山。

  将军和(hé)壮(zhuàng)士身(shēn)经百战,历经数(shù)年,有的战死,有的活下来凯旋。

  ④当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄(huáng):当(dāng)着窗户对着镜子整理头发(fā)和(hé)贴上装饰。


  【这首诗的创作背景】

  它(tā)产生(shēng)的时代众说纷纭(yún),但从历史(shǐ)地(dì)理的条件可以判定事和诗可能产(chǎn)生后(hòu)魏(wèi),这诗(shī)产生于民间,在(zài)长期流传过程中,有经后代文人(rén)润(rùn)色的痕迹,但基本(běn)上还是保存了(le)民歌易记易诵的特(tè)色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生(shēng)于北朝后期。

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