明经和进士的区(qū)别，明经和进士两门考试(shì)的(de)内容是明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内容不同的。

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明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试的内容(róng)

　　明(míng)经和进士区(qū)别(bié)是起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源(yuán)不apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成应举的预备机构(gòu)，也(yě)被(bèi)人(rén)们视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当(dāng)时(shí)特定(dìng)的时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院代(dài)表落后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式(shì)书(shū)院(yuàn)实际上是(shì)在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康(kāng)有为(wèi)不仅奏过《请废八股试(shì)帖(tiē)楷法改(gǎi)试(shì)策论折》，而且也上过(guò)《请(qǐng)饬各省改(gǎi)书(shū)院淫(yín)祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书(shū)院的弊端(duān)大加抨击，例如(rú)熊希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅(shēn)公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众多(duō)书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有(yǒu)书院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科举制度(dù)退(tuì)出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间(jiān)，又于(yú)进士、诸科外(wài)别设一明经科，分(fēn)二经、三(sān)经(jīng)、五经，考(kǎo)试时问大义(yì)十条，试(shì)时务策三(sān)条，出(chū)身(shēn)同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么(me)区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目(mù)之(zhī)一。

　　废除时间：明经(jīng)科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕，令所(suǒ)有书(shū)院(yuàn)一(yī)律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一(yī)起(qǐ)随着科举制(zhì)度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学和(hé)时务策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科举制度的(de)出现(xiàn)打破了以(yǐ)往中(zhōng)国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的世袭(xí)制(zhì)观念，政府决定从民间选拔(bá)人(rén)才，原来官宦(huàn)家族(zú)的地位就受到了威胁，皇(huáng)上(shàng)这样做(zuò)的目(mù)的，就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于(yú)其他(tā)国家的(de)影(yǐng)响也(yě)是(shì)非(fēi)常(cháng)深远(yuǎn)的，十(shí)五至十六世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流(liú)传到(dào)了(apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次le)东(dōng)亚的一(yī)些国家(jiā)，到了十(shí)七(qī)世纪，欧洲的传(chuán)教士(shì)来(lái)到中国，将这种(zhǒng)特别的选官制度流(liú)传到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天的(de)考试(shì)，虽然(rán)科举制已经废(fèi)除，烂基正但是(shì)，它在人(rén)们的心里依(yī)然影响巨大。

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