每次(cì)大家一听(tīng)到养小鬼的时候心里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是(shì)养小鬼是什(shén)么意思，对于这方(fāng)面的知识(shí)我们该了解(jiě)的该是要(yào)做一下了(le)解的，有些一知半解的人会以(yǐ)为古曼(màn)童(tóng)就是养小鬼(guǐ)，泰(tài)国(guó)古曼童和小(xiǎo)鬼的(de)区别是什么？实(shí)际上古曼童跟养小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南(nán)亚(yà)那边(biān)可(kě)是(shì)被(bèi)称为是(shì)金童(tóng)子、佛馈赠的意思童子的，他们(men)俩有着本(běn)质上的区别，这种(zhǒng)区别如果不好好(hǎo)分辨的话(huà)很容易弄混淆(xiáo)，最(zuì)起码对外行来说就(jiù)分不(bù)太清楚养小鬼(guǐ)和(hé)古曼童到底有什么差(chà)别(bié)。

养小鬼就(jiù)是在泰(tài)国流行的(de)一种巫术(shù)，可能比较关注明星动(dòng)态的网(wǎng)友听说过这(zhè)种东西(xī)，据(jù)说好(hǎo)多(duō)明星为了让自己事业发展更好，都会(huì)在身(shēn)边养上一只小鬼(guǐ)想要借此改运，只是养的(de)小鬼说出(chū)来(lái)可能会(huì)有些(xiē)让人(rén)害(hài)怕，这是(shì)用2个(gè)月到7个月大(dà)的婴儿尸(shī)体做成(chéng)的，把婴儿尸体制(zhì)作(zuò)成(chéng)干尸以后用金箔(bó)包(bāo)裹，然(rán)后出售在各个地方，说白了这是一(yī)种非常残忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且并不见(jiàn)得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注(zhù)的(de)还(hái)有古曼童(tóng)，对这些(xiē)不太了解的人(rén)可(kě)能会觉得古(gǔ)曼(màn)童和(hé)养小鬼(guǐ)是一种(zhǒng)东西，其实两者有很大的区别。古曼童在泰国流传(chuán)了数(shù)百年，是当地(dì)广为人知的法宝圣物，他(tā)们经常供养古曼童(tóng)来达(dá)到(dào)消(xiāo)灾解(jiě)难，增(zēng)加好运的效果，甚(shèn)至还有做生意的泰(tài)国人专门供养古(gǔ)曼童(tóng)，因为他(tā)们会觉得(dé)这样就可(kě)以让(ràng)自己发(fā)大财，生意兴隆，从这方面来(lái)对比的话，古曼(màn)童和养小鬼还(hái)是有(yǒu)一(yī)点相似的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性(xìng)善良，与养小(xiǎo)鬼有着(zhe)本质上的差(chà)别(bié)，养小(xiǎo)鬼就是用婴儿(ér)的尸体制作而成，但是(shì)古(gǔ)曼童的制作需要拥有严谨的态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功(gōng)力恳请飘(piāo)泊于四次元空间将孩童的(de)灵(líng)魂进驻古(g馈赠的意思ǔ)曼(màn)童(tóng)造型之中，供(gōng)养人也需在不违悖佛律及法律(lǜ)的(de)前提下供养古曼童，古曼童也必须(xū)要善用(yòng)自己的法力来造福人类、累积功德，以期在下一次能够轮(lún)回(huí)再(zài)生为人或成(chéng)仙成神(shén)。

养(yǎng)小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼(màn)童(tóng)最大的(de)区别就在(zài)于此，养小鬼(guǐ)现在(zài)已(yǐ)经(jīng)成(chéng)为了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一(yī)种手段，而古曼童则(zé)是(shì)需(xū)要泰(tài)国的高(gāo)僧(sēng)出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们(men)必须要自愿成为古曼童才行，并(bìng)且还(hái)要(yào)以慈悲心作为(wèi)出发点，这(zhè)和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤(rǎng)之(zhī)别，从根本就不(bù)一样(yàng)，使用它们来达到(dào)的目的也会截然想法，既然(rán)如(rú)此古曼童和养小鬼(guǐ)又怎么可(kě)能(néng)会是一种(zhǒng)东西(xī)呢。

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