音读训读的解释是(shì)什么，音读训读的解释是(shì)问什(shén)么是音读(dú)？什么是训(xùn)读？答(dá)简单来说，每个汉字一(yī)般(bān)都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的(de)解释是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这个汉字从(cóng)中国传入(rù)日本(běn)的时候(hòu)的读(dú)音(yīn)

　　来发音(yīn)。

　　根(gēn)据汉(hàn)字传入的时代(dài)和来源地的不同，大致可以(yǐ)分为(wèi)“唐音”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和“吴音”等几种。

　　但是(shì)，这些汉字(zì)的发(fā)音(yīn)和现代汉(hàn)语中同一(yī)汉(hàn)字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音(yīn)读(dú)”的(de)词汇多是汉语的(de)固(gù)有(yǒu)词汇(huì)。

　　“训读”是按照日本固有的(de)语言

　　来读这个汉(hàn)字时的(de)读法。

　　“训(xùn)读”的(de)词汇多是表达日本固有事物(wù)的固有词汇等(děng)。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具有两

　　种(zhǒng)以上的“音读(dú)”音(yīn)和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读：青(qīng)い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　训读(dú)（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字的一种发音(yīn)方式(shì)，是使用该等汉(hàn)字pp7塑料杯能不能装开水之(zhī)日本(běn)固有同(tóng)义语汇的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借(jiè)用汉字的形和(hé)义，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在(zài)日(rì)语中按照日(rì)语(yǔ)对汉语的译音读出来，叫音(yīn)读同一个汉字在(zài)日(rì)语(yǔ)中(zhōng)可(kě)能有不止(zhǐ)一种读(dú)法，是由于其在(zài)不(bù)同(tóng)时期（南北朝、隋(suí)唐(táng)、宋等）吸收了当时汉(hàn)字的发(fā)音。

　　每个汉字一般(bān)都会有两(liǎng)种读法，一(yī)种(zhǒng)叫做“音(yīn)友慎春读(dú)”（音読(dú)み/おんよみ），另一(yī)种叫(jiào)做“训(xùn)读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字(zì)具有两种(zhǒng)以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩(hán)语中的训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训(xùn)读（训読）是以日语固(gù)有的发音来读出汉字(zì)，与该汉(hàn)字本身的好耐字(zì)音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例(lì):“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一(yī)般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

　　但近代(dài)以(yǐ)前(qián)曾有乡札、吏读、口诀等类似日本万(wàn)叶假名(míng)的标记法存在，充(chōng)分(fēn)利用这些汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和(hé)训（日本(běn)的训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固(gù)有语”的(de)韩(hán)训。

　　现如(rú)今(jīn)除了在(zài)语言学与语(yǔ)源论等进行讨论以外，日常言语(yǔ)已经不(bù)再(zài)使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的(de)情况下意思为“海角”，“钊(zhāo)”读(dú)作“”的(de)情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用(yòng)本(běn)来(lái)的意(yì)思，这(zhè)类的韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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