人间有(yǒu)味是清欢(huān)是啥意思，人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢的下一句是“人间有味是清欢”的含(hán)义(yì)是：人间(jiān)真正有滋(zī)味的还是清淡(dàn)的欢愉的。

　　关于人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清(qīng)欢(huān)是(shì)啥意思，人间有味是清(qīng)欢的(de)下一句以及人(rén)间有味是(shì)清欢是(shì)啥意(yì)思，人间有味是清欢!，人间有味是清(qīng)欢的下一句，人(rén)间有味是清欢是什么诗，人间有味(wèi)是(shì)清欢出自哪里等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

人间有味是清欢是啥意思(sī)，人间有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句

　　出(chū)自：宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫(mò)乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元丰七年(nián)十二月(yuè)二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天早晨细(xì)雨斜风天气(qì)微寒，淡淡的烟雾和稀疏的(de)杨柳使初(chū)晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

　　洛(luò)涧(jiàn)入淮后水势一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好(hǎo)茶伴着新(xīn)鲜如翡(fěi)翠般的春蔬，这野(yě)餐的味道着实(shí)不(bù)错。

　　而人间真正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪(jì)游词，是以时间为序来铺叙景物(wù)的。

　　上(shàng)片写(xiě)早春景象，下片写(xiě)作者与同游者游(yóu)山(shān)时(shí)以清茶野餐的风味。

　　作(zuò)品充(chōng)满春天的(de)气息，洋溢着生(shēng)命(mìng)的活力，反映了作者对现实生活的热爱(ài)和健胜进(jìn)取的精神。

　　词的上片(piàn)写沿途景观。

　　第一(yī)句写(xiě)清晨，风斜(xié)雨细(xì)，瑟(sè)瑟寒侵，这(zhè)残冬(dōng)腊月选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好(yuè)是(shì)很难耐的，可是(shì)东坡却只以“作(zuò)晓(xiǎo)寒”三字出之，表现了一种(zhǒng)不大在乎的态度(dù)。

　　第二句写向午的景物(wù)：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传(chuán)出作(zuò)者喜(xǐ)悦的心声(shēng)。

　　作者(zhě)从(cóng)曳于淡云晴(qíng)日中的疏柳(liǔ)，觉察到萌(méng)发(fā)中(zhōng)的春潮。

　　于残冬岁暮(mù)之中把(bǎ)握住(zhù)物象(xiàng)的(de)新(xīn)机，这正是(shì)东坡逸怀浩气的表现(xiàn)，是他精神境(jìng)界上度越恒流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结甚(shèn)远。

　　句中的“清洛”，发源于(yú)合肥(féi)，北流至怀远合于淮水，地距(jù)泗州（宋治临淮）不近(jìn)，非目(mù)力能及。

　　词中提(tí)到清洛，是以(yǐ)虚摹(mó)的笔(bǐ)法(fǎ)，眼前的淮水联想到上游的清碧(bì)的洛涧，当它汇(huì)入浊(zhuó)淮以后，就变得浑浑(hún)沌(dùn)沌一片(piàn)浩茫了。

　　下片转写作者(zhě)游览时的清茶野(yě)餐(cān)及欢(huān)快心(xīn)情。

　　一共两句，作者抓住了两件有特征性的(de)事物来描(miáo)写：乳白色的香茶(chá)一盏(zhǎn)和翡翠般(bān)的春蔬一盘(pán)。

　　两相(xiāng)映托(tuō)，便有(yǒu)浓郁的节(jié)日(rì)气氛和诱人(rén)的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶时(shí)上浮的白泡。

　　以雪、乳形容(róng)茶色(sè)之(zhī)白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。

　　此(cǐ)句可说是对宋人茶道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这是立春的(de)应时节(jié)物(wù)。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水果、饼(bǐng)铒等，称“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声(shēng)绘色、活灵(líng)活(huó)现地写(xiě)出(chū)了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽，使读者(zhě)从中体(tǐ)味(wèi)到(dào)词人(rén)品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生活形象铸成艺(yì)术形象的手法，显示出词(cí)人(rén)高雅的审美意趣和(hé)旷达的人生(shēng)态度。

　　“人间有味是(shì)清欢”，这是一个具有(yǒu)哲理性的(de)命题，用词的结尾(wěi)，却自然浑(hún)成，有照(zhào)彻全篇之(zhī)妙(miào)趣，为全(quán)篇(piān)增添(tiān)了(le)欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词，色彩(cǎi)清丽而境界开阔(kuò)的(de)生动画面中，寄寓(yù)着作(zuò)者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和(hé)生活态(tài)度，给(gěi)人以美的享受和无尽(jǐn)的遐思。

人间有(yǒu)味是清欢下一句是什么？

　　婉(wǎn)转(zhuǎn)深沉皆(jiē)浮云，人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢

　　细(xì)雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花(huā)浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的时(shí)候(hòu)，苏轼(shì)从黄州迁往(wǎng)汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝(cháo)廷想要(yào)重新起用苏(sū)轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢(huān)”，表达出他对浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬的(de)喜(xǐ)爱，更(gèng)是对(duì)人(rén)间(jiān)淡然诸事(shì)的(de)喜爱。

　　许多不公平的经历，我们是无法回避，也无从选择的。

　　我(wǒ)们只能接(jiē)受已经(jīng)存(cún)在的事实(shí)并进行自我调整，因(yīn)此，人在(zài)无法(fǎ)改变不公和(hé)不幸(xìng)的厄运时，应放平心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天峰回(huí)路(lù)转(zhuǎn)，一切都会好起(qǐ)来，平(píng)淡日(rì)子才是真(zhēn)。

　　人有悲欢离合(hé)，月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋(选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇(piān)，兼怀子由。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知(zhī)天(tiān)上宫(gōng)阙，今(jīn)夕是何年(nián)。

　　我(wǒ)欲乘(chéng)风归去(qù)，又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄(nòng)清影(yǐng)，何(hé)似在(zài)人间(jiān)？

　　转(zhuǎn)朱阁，低(dī)绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆(yuán)？

　　人有(yǒu)悲(bēi)欢离合(hé)，月(yuè)有阴晴(qíng)圆(yuán)缺(quē)，

　　此(cǐ)事古难全(quán)。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明(míng)月几(jǐ)时(shí)有》

　　▲苏轼(shì)从杭州被调任(rèn)密州(zhōu)，虽然(rán)是被降职了，可苏轼并(bìng)不懊恼，因为(wèi)这(zhè)会离(lí)苏辙(zhé)更近(jìn)，兄弟团圆也就方便些(xiē)。

　　可不(bù)知(zhī)为什么，两个人都在山东，这(zhè)一年的中秋节，却没能(néng)团聚。

　　望着天上的圆(yuán)月(yuè)，酒(jiǔ)醉(zuì)的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故意(yì)与人(rén)们过不去(qù)。

　　世上(shàng)本(běn)就没(méi)有十(shí)全十美。

　　如果人们要因为不能十(shí)全十美(měi)雀(què)差而感伤，那是大大的没必要了(le)。

　　世事岂能尽(jǐn)如人意，但(dàn)求(qiú)无(wú)愧(kuì)于心。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好