推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京(jīng)城的(de)地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着(zhe)：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑(qí)在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善)用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说(shuō)出(chū)自(zì)己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马(mǎ)伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理京城(chéng)的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推(tuī)敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈(yù),字退(tuì)之(zhī)，唐代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行(xíng)回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

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