中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于(yú)中秋节月饼的诗是中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗(shī)有：《留别廉(lián)守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)的。

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中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑(huán)以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁(yuán)学澜(lán)：形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容(róng)忽。

　　3、《中(zhōng)秋词(cí)》施景琛(chēn)：饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外(wài)家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫(gōng)中月饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得(dé)成(chéng)，留将(jiāng)旧(jiù)样说阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并(bìng)与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向月中(zhōng)题(tí)。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句(jù)古(gǔ)诗

　　1. 关(guān)于(yú)月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗(shī)句和(hé)古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这小小的月饼就像(xiàng)吃(chī)着月(yuè)亮(liàng)一样，中间(jiān)有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安(ān)静静的(de)品尝，因为太过想念故(gù)乡，流下的眼泪都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代(dài) 施景琛(chēn)《中秋(qiū)词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆的就好像圆(yuán)圆的(de)月亮，日子(zi)过(guò)的是越来(lái)越好了，外(wài)祖父或者(zhě)舅父母(mǔ)送给晚辈有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈(shěn)兆(zhào)褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新鲜的(de)瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的盘子中，中秋(qiū)的月亮看起来很清寒就(jiù)像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的(de)明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒(hán)归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼(bǐng)上的(de)图(tú)案多种多样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔(tù)”、“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得(dé)婵(chán)娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊的模具制作(zuò)出(chū)来的(de)月饼，名称也各式(shì)各样，是菜(cài)单上(shàng)的亮(liàng)点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月饼(bǐng)看起(qǐ)来(lái)同月亮一样(yàng)美丽(lì)。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义(yì)：吃月饼就像在吃着月亮(liàng)般(bān)，中间还(hái)有(yǒu)美(měi)味的(de)夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋词》 释义：凡当外(wài)祖父或(huò)舅(jiù)父母的，中秋节要给(gěi)外孙子、外孙女或外(wài)甥送(sòng)月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊(shū)寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释(shì)义：该诗描写了月(yuè)饼的制作工序 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》 释(shì)义(yì)：写月饼(bǐng)上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的(de)装饰(shì)性图(tú)案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖(táng)霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光(guāng)辅(fǔ)《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起(qǐ)来(lái)，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 关于(yú)吃月饼的古诗(shī)：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名(míng)先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏(shǎng)秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪(zān)花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十(shí)五日(rì)，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有剩月(yuè)饼，乃整(zhěng)收于(yú)干(gàn)燥(zào)风凉之处，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果(guǒ)饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但也流传到(dào)民(mín)间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形(xíng)，寓意团圆美好，反映了人们对家(jiā)人团(tuán)聚的美好愿(yuàn)望，也是对亲(qīn)朋好友深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民(mín)间俗称(chēng)为“小饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八月十(shí)五日谓之(zhī)中秋，民间以月饼相(xiāng)遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了(le)清代，关(guān)于月饼的记载就多起来了，而且制作(zuò)越来(lái)越精细(xì)。

　　宋代的文(wén)学(xué)家周密，在(zài)记叙南宋都城(chéng)临安见闻的《武林旧事》中(zhōng)首次(cì)提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗(sú)》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞(shā)嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广(guǎng)寒(hán)归不得，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦娥(é)奔月”的传(chuán)说故事被心灵(líng)手巧的制(zhì)饼(bǐng)师(shī)印制在月饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了(le)历史悠(yōu)久的月(yuè)厅腔胡(hú)亮(liàng)文化，伴随着(zhe)美味的月(yuè)饼一代代(dài)传(chuán)承后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡(xiāng)节物词(cí)》：“粉膏圆影月分光，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀人的(de)时节(jié)，吃(chī)月饼，盼团圆只是一种祈(qí)盼(pàn)，离乡(xiāng)的人们，脑(nǎo)海里，都是(shì)对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或(huò)舅父(fù)母的，中秋节(jié)要送平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思给外孙子、外孙女或外甥(shēng)有双鲤(lǐ)形状的(de)月饼。

　　这和现(xiàn)代晚辈送上辈过节(jié)礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资(zī)料：搜狗(gǒu)百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的(de)古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓(pén)浦沙(shā)头(tóu)水馆前。

　　 西北(běi)望乡何处是(shì)，东(dōng)南见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今夜(yè)清(qīng)光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团团离海角，渐渐(jiàn)入云(yún)衢。

　　 此夜(yè)一(yī)轮(lún)满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云(yún)间(jiān)仙籁(lài)寂无声。

　　 平(píng)分秋色(sè)一轮(lún)满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空从(cóng)弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携(xié)手，更待(dài)银河彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 5.关于(yú)月(yuè)饼(bǐng)歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的(de)彭蕴(yùn)章在《幽州土风(fēng)俗》中写道(dào)：“制(zhì)就银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥(é)窃药年，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景(jǐng)澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄(qiāo)悄(qiāo)的我收了(le)，正如你悄悄(qiāo)的送，我挥一挥衣袖，来年(nián)你还送不送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共(gòng)食之，谓之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义重，饼(bǐng)内目的重重(zhòng)。

　　迎来(lái)送(sòng)往惧无踪，徒(tú)留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月(yuè)光(guāng)，有饼(bǐng)没(méi)包装(zhuāng)。

　　 床前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月(yuè)饼(bǐng)最出色！

　　 举头望(wàng)明(míng)月。

　　低(dī)头(tóu)闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，高处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄(nòng)清影，何(hé)似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照(zhào)无眠。

　　不应(yīng)有恨，何(hé)事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺(quē)，此(cǐ)事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢(qú)千里(lǐ)明(míng)。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上(shàng)升明月，天涯(yá)共此(cǐ)时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕(xī)起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉(jué)露滋(zī)。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白(bái)

　　 花(huā)间一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影(yǐng)成三人(rén)。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂伴(bàn)月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我(wǒ)舞(wǔ)影零(líng)乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无情游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬(péng)行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中(zhōng)秋节的(de)整首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中秋(qiū)节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷(tōu)灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有(yǒu)怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃(táo)源玩月》（唐刘(liú)禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露(lù)坠，此时立在(zài)最高山。

　　 碧虚(xū)无(wú)云风不(bù)起，山上长松山下水。

　　 群动悠然(rán)一(yī)顾中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼(pīn)欲(yù)下星斗(dòu)动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并(bìng)，他年(nián)此日(rì)应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌词(cí)或古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月(yuè)，一年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧(huì)霖(lín)

　　 禅边风味(wèi)客边愁(chóu)，馈(kuì)我清(qīng)光又满楼。

　　一(yī)月(yuè)可曾闲(xián)几日，百年难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁，知(zhī)他(tā)多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常(cháng)见中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋(qiū)宵(xiāo)月(yuè)下有(yǒu)怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没(méi)有(yǒu)描写(xiě)月(yuè)饼的古诗

　　 自古以(yǐ)来，人们(men)望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的标(biāo)志，是最具象征意(yì)义的中(zhōng)秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　"中秋(qiū)吃(chī)月饼的(de)风俗，当(dāng)时的(de)笔记《西湖游(yóu)览志余(yú)》提到(dào)，中秋节(jié)"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则说："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚属馈相(xiāng)报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记(jì)载还可见到，月(yuè)饼(bǐng)一(yī)开始就(jiù)是相互馈赠的社(shè)交礼物(wù)，而且分量(liàng)颇(pǒ)大(dà)，必须(xū)众(zhòng)人分而食(shí)之(zhī)，蕴含了中国伦常与共食制(zhì)度的精神，和(hé)现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋势大相径(jìng)庭。

　　由明至清(qīng)，这种大(dà)月饼还盛行了几(jǐ)百年(nián)，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内造瓜仁油松(sōng)穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考(kǎo)证就是个直径二(èr)尺(chǐ)、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼经(jīng)过(guò)长期(qī)的演(yǎn)变和发展，花(huā)样不(bù)断翻(fān)新(xīn)，品种不断增加，地区的差异使品(pǐn)种外(wài)观、口感(gǎn)、味道(dào)各具(jù)独特风格。

　　从产地上分有(yǒu)苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式(shì)等；就(jiù)口味而言，有(yǒu)甜(tián)味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙(shā)、冰糖(táng)、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮(pí)、酥(sū)皮三(sān)大类(lèi)；就造(zào)型而论，又(yòu)有光面(miàn)月饼、花边月(yuè)饼等(děng)。

　　风味却(què)迥(jiǒng)然(rán)不(bù)同：京(jīng)津(jīn)月饼以(yǐ)素见(jiàn)长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油(yóu)而偏重(zhòng)于糖；苏式(shì)的(de)则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏(piān)爱于松酥；潮式月(yuè)饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以酥(sū)糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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