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大学老师最怕什么部门举报 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句(jù)式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语是这句话(huà)的意思为生(shēng)在(zài)我前(qián)面,他懂得道(dào)理本来就早于我(wǒ)的。

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  这句话的意思(sī)为(wèi)生在我前面,他(tā)懂得道理(lǐ)本来就早于我。

  出自韩(hán)愈的《师(shī)说》,本(běn)文中,小(xiǎo)编整(zhěng)理了这篇文言文的相关知(zhī)识,快来看看吧!

《师说(shuō)》创作背景

  《师说(shuō)》大约是作(zuò)者于贞元十(shí)七(qī)年至(zhì)十八(bā)年(nián)(公元801—公元802年),在(zài)京任国子监四门博士(shì)时所作。

  作者到国子监上任后,发(fā)现科场黑暗,朝政腐(fǔ)败,吏制弊(bì)端(duān)重(zhòng)重,当时的上(shàng)层社会,看不起教书(shū)之人。

  在士大(dà)夫(fū)阶(jiē)层中存在着(zhe)既不愿求师,又“羞于为师”的观念。

  作(zuò)者借用回答李蟠的提问(wèn)撰(zhuàn)写这篇文(wén)章(zhāng),以澄清人(rén)们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊(hú)认识(shí)。

《师说》作者简介

  《师(shī)说》大(dà)约是作者于贞元十(shí)七(qī)年至十八(bā)年(公元(yuán)801—公元802年(nián)),在京任国子(zi)监四(sì)门博(bó)士(shì)时所作(zuò)。

  作者到国子(zi)监上(shàng)任后,发现科场(chǎng)黑暗,朝政腐败,吏制(zhì)弊端(duān)重(zhòng)重,当时(shí)的上(shàng)层社会,看不(bù)起教书之人。

  在士大夫阶层中(zhōng)存(cún)在(zài)着既不愿求师,又“羞(xiū)于为(wèi)师”的观念。

  作者借(jiè)用回答李蟠的提问撰写这(zhè)篇文章,以澄清人们在“求师”和“为师(shī)”上(shàng)的模糊认(rèn)识。

生乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道(dào)也固先乎吾是(shì)什(shén)么(me)句式

  “生乎吾前,其闻道也固先乎吾”这句(jù)话(huà)中有两处介宾结(jié)构(gòu)状语后(hòu)置。

  1、生乎(hū)吾前:在我(wǒ)之前(qián)出生。

  将“带郑乎吾前(qián)(在(zài)我之(zhī)前)”这(zhè)个状语(yǔ)放在谓语动词“生(出生)”的后(hòu)面,是(shì)文言文常见的“状语余行局后置”。

  2、先乎吾(wú):比我早。

  同样是将“乎吾(比(bǐ)我)”这个状语(yǔ)放在谓语形容词“先(早)”的后面。

  文言(yán)文的状语并不(bù)是一定要后置的,但是,有一种状语必定(dìng)后置,那就(jiù)是介宾结构作状语。

  我们知道(dào),状语是用来修(xiū)饰、限制谓语动词(cí)或形容(róng)词的,表示(shì)谓(wèi)语中心词(cí)的(de)状态、方(fāng)式、时间、处所或程度(dù)。

  表示状态(tài)、程度时,一般不需(xū)要(yào)用介词“介入”某个对象,如“强烈地”大学老师最怕什么部门举报、“高兴地”就可(kě)以。

  但表示方式、时间(jiān)、处所时(shí),往往需要用介(jiè)词来引入对象(xiàng),如(rú)“在哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用什么(me)”。

  其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介(jiè)词,后(hòu)面是介词引入的(de)对象,属于介词的宾语。

  竖(shù)让这样的结构(gòu)叫“介宾结(jié)构”。

  文(wén)言(yán)文凡是介宾结构都要放在谓语(yǔ)中心词的(de)后面(miàn)。

  如“在市场(chǎng)上买的”,表(biǎo)述(shù)为“购于市”;“用道理劝(quàn)说他”,表述为“晓之以(yǐ)理”。

  乎,作介词时,意义(yì)相(xiāng)当于:于、在。

  其实,现代汉(hàn)语(yǔ)也有状语后置(zhì)的情况,例如问题中的例子,也可以说成“生在我之前”;“早(zǎo)于(yú)我”。

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