十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上(shàng)一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人(rén)的(de)望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

　　关(guān)于(yú)十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思以及十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么解释(shì)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思，十五夜望月(yuè) 的古诗意思(sī)，十五夜(yè)望月古诗意(yì)思解释等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的(de)一群(qún)人的望(wàng)月联(lián)想到天下(xià)人的(de)望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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