在国(guó)内近些年总是有(yǒu)听说养小鬼(guǐ)的(de)说法。特(tè)别是在娱坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸乐圈中，一些(xiē)明星为了能够让自己(jǐ)的事业更加的红(hóng)火(huǒ)而跑到泰国(guó)去求古曼童(tóng)养(yǎng)小鬼(guǐ)。其中最(zuì)为多(duō)的就是(shì)香港的明(míng)星艺人。似(shì)乎养古曼童(tóng)已经成为(wèi)了娱乐圈中的一种流行了。有人(rén)听说过养(yǎng)古曼童，也有很多人说养小鬼，那么，古曼童(tóng)和(hé)小鬼的区别有什么(me)不同呢？或者(zhě)说只是名字叫(jiào)法不同呢？据说，有钱(qián)人才能养得起。

古曼童(tóng)和(hé)小鬼的区别

古曼童也被叫(jiào)做“金童子(zi)或佛童子”，在泰国已(yǐ)经(jīng)有上百年的历史。如今在(zài)很(hěn)多(duō)东南(nán)亚的国家(jiā)都比较流行。起初(chū)都(dōu)是从泰(tài)国流传出(chū)去的。在泰国人看来(lái)古曼童就是一种法宝圣物。供(gōng)养古曼(màn)童能(néng)够(gòu)保家(jiā)人平安、挡在避难、生(shēng)意兴(xīng)隆、看(kàn)守门(mén)户(hù)等。

请古曼童相当于给自己请(qǐng)了一(yī)些仙家来(lái)保护自己。但是和国内的仙家说法还(hái)有很(hěn)多不同。古(gǔ)曼童(tóng)就是得到的(de)大师(shī)把(bǎ)夭(yāo)折的孩(hái)子或者是被堕胎的小(xiǎo)孩魂(hún)魄(pò)固(gù)封在一个形状(zhuàng)像孩子的物(wù)体(tǐ)里。这种物体有多种不同的材质做成坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸，都(dōu)是孩(hái)童的(de)样子。然后供养古曼童的人再把(bǎ)他们请到自己的家里来保佑自己。

除了能(néng)够保佑自己之(zhī)外(wài)，更多娱(yú)乐圈中(zhōng)的人养古(gǔ)曼童就是(shì)为了能(néng)够(gòu)让自己的事业大(dà)红(hóng)大紫。因为在泰国人眼里古曼童能够帮助人们(men)最常人所做不到的事情。话(huà)传养古曼童就像是养个(gè)孩(hái)子一样，要十分的(de)细心有(yǒu)耐(nài)心(xīn)，他们也是需要吃饭(fàn)喝水(shuǐ)的。不过同时也有很多需要(yào)注(zhù)意的地方。比(bǐ)如在家里了摆(bǎi)放的位(wèi)置(zhì)、方向(xiàng)等等。

除了古曼童相信很多人还听说过养小鬼的说法。其实这两者之间很类似，不同(tóng)的是养古曼童(tóng)更多的(de)是正面给供养着带来的好处。就像是(shì)神(shén)灵保(bǎo)佑(yòu)一样。而小鬼大多都是(shì)替自己的主人去办一(yī)些损人(rén)不利(lì)己的事情。这可能就是(shì)人们所(suǒ)理解两者(zhě)之间最大的区(qū)别了，不(bù)过说(shuō)到底这些(xiē)东西(xī)到底有(yǒu)没有这(zhè)样(yàng)的能力(lì)也只有(yǒu)养过的人(rén)才知道吧！

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