怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗jǐn)握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义(yì)词：高风亮(liàng)节(jié)解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德(dé)和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节(jié)，固已无愧于四皓(hào)，然犹(yóu)仰慕之(zhī)，尤见其好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮节，本来就已经(jīng)无愧(kuì)于商山四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为很(hěn)高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义(yì)词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花(huā)言巧语如丝(sī)簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则(zé)敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的(de)手笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的思(sī)想和(hé)不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿(yì)行的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨(hèn)的(de)事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫(jiào)你(nǐ)心里留神,并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构(gòu)： 联合式(shì)成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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