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  孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代(dài)老百姓的(de)生活疾苦(kǔ),制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策,减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差(chà)距,更能缓解人(rén)与人之间的矛盾,促进全社(shè)会的(de)合谐。

  2im医学上是什么意思、现代(dài)实行“仁政”,国(guó)家(jiā)的当政政府才稳固,才能受到民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多援(yuán)助他国,结交(jiāo)盟友,与人为善,这样,才(cái)能提高自己的国(guó)际地(dì)位,在危(wēi)难之时,才会得(dé)到更多其它(tā)国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

  孟子继承和发展了孔子的德治思想,发(fā)展为仁政学说,成为(wèi)其(qí)政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治,以缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建统治(zhì)阶(jiē)级(jí)的长远利益(yì)。

  孟子一(yī)方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位(wèi),认(rèn)为“劳心者治人,劳力者(zhě)治于人(rén)”,并(bìng)且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶(shù)人的等级制度;

  另一方面(miàn),又把(bǎ)统治者和(hé)被统治(zhì)者的(de)关(guān)系比作(zuò)父(fù)母对子(zi)女的关系,主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关心人民的(de)疾苦,人民应该像对待父母一样(yàng)去(qù)亲近、服侍(shì)统治(zhì)者。

  孟子(zi)认为,这是一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的(de)政治,如果统(tǒng)治者实行仁(rén)政(zhèng),可以得(dé)到人民(mín)的衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将(jiāng)会失去民心而(ér)变成独夫民(mín)贼,被人民推翻。

  仁政(zhèng)的具体内容很(hěn)广泛,包括经济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及(jí)统(tǒng)一(yī)天下的途径等(děng),其(qí)中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

  这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而来的。

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