im医学上是什么意思　登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却(què)能看见的(de)。

　　关于登高(gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远翻(fān)译(yì)句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而(ér)呼，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟(zhōu)楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异(yì)也，善假于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到(dào)的知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起(qǐ)脚向远(yuǎn)处(chù)望(wàng)，（却）不如登到高处见得(dé)广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂(bì)并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加(jiā)大，可(kě)是听的人却(què)能听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不(bù)是脚走得快(kuài)，却可以达到(dào)千里(lǐ)之(zhī)外，借助舟船(chuán)的人，并(bìng)不善(shàn)于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人(rén)没(méi)什么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子(zi)却认为：人(rén)力能征服自然，应该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为(wèi)战(zhàn)国(guó)末期的法家重(zhòng)要(yào)代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个(gè)中心论点，从学习的(de)意(yì)义(yì)、作用、态度等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用(yòngim医学上是什么意思)比喻来说明道(dào)理，是(shì)这篇文章的特色。

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