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　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能领会其中的(de)含(hán)意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时(shí)便(biàn)情(qíng)不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝(níng)神(shén)于(yú)高山(shān)，赋意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好王菲是什么星座，王菲是什么星座的人啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如(rú)同江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一(yī)支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣(qù)，这使(shǐ)得(dé)伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得王菲是什么星座，王菲是什么星座的人的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们(men)会(huì)推出自己店(diàn)里的特色然(rán)后给这个(gè)特色其一(yī)个优雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客(kè)到(dào)自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个(gè)专(zhuān)业(yè)术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是(shì)就地(dì)取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一(yī)根细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨(jù)大(dà)的工作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域(yù)方面，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民(mín)间，并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的(de)年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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