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世界(jiè)四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁(shuí)

  世界(jiè)四大(dà)文化(huà)名人包括(kuò)屈(qū)原(yuán)、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威廉·莎士(shì)比亚。世界四大文化名人(rén)

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界(jiè)文化(huà)名人。

  他(tā)们(men)是中国的屈原,波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重要的(de)作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

屈原

  屈原(yuán)是(shì)中国历史上一位伟大(dà)的(de)爱国诗人,中国浪(làng)漫(màn)主义文学的奠(diàn)基人,“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和(hé)代(dài)表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚(chǔ)国有名(míng)的(de)辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代,其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等(děng)。

  以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的(de)《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义文(wén)学的源头之(zhī)一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

哥(gē)白(bái)尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波(bō)兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他(tā)提出了(le)日心说,否(fǒu)定了教(jiào)会的权威(wēi),改变了人类(lèi)对自然(rán)对自(zì)身的(de)看(kàn)法(fǎ)。

  当时罗(luó)马天主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说,并认为(wèi)日心说与其并无矛盾,并经过长(zhǎng)年的观察(chá)和计(jì)算完成他的(de)伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论(lùn)》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希农城,十几岁后,拉(lā)伯雷接受了(le)宗教教育,进修道院当了修士。

  期间(jiān)开始(shǐ)学(xué)习希腊(là)文(wén),来了(le)解希腊(là)和(hé)罗马的古(gǔ)代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读医学,用了(le)两个月的时间(jiān)获得了学士(shì)学位,当上了医师。

  1532年(n蜗牛是不是昆虫类ián),《巨人(rén)传(chuán)》第(dì)一部出版,次年出版第(dì)二部,虽然受到民(mín)众欢迎,但被法院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利(lì)埃(āi)大学(xué)的博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发(fā)行证的保(bǎo)护下(xià),拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

  但不久国王死去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直(zhí)至1550年才获(huò)准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉(lā)伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

威廉(lián)·莎士(shì)比亚

  威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是(shì)英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作(zuò)家(jiā),全世界最(zuì)卓越的文学家之一。

  德国(guó)的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē),举着他(tā)的(de)旗帜前进(jìn)的(de)。

  歌德说(shuō):“我读到他的第一页.就使我(wǒ)一(yī)生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我就像一个(gè)生下来的盲人,一只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置也是独一(yī)无二的,没有任何其他作家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

  在马克思(sī)的著作蜗牛是不是昆虫类中,仅以数(shù)量来说,引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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