赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个(gè)东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名怕，事实(shí)上真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)东(dōng)西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知(zhī)，历史上确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的(de)，而是由背(bèi)尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死者了(le)，其(qí)实这些背尸(shī)人身上背(bèi)着(zhe)的才(cái)是尸(shī)体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体(tǐ)埋在一个(gè)大黑(hēi)炮(pào)里(lǐ)边，头上(shàng)带(dài)一顶非常(cháng)大的(de)草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部(bù)轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他(tā)们就是一(yī)个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸(shī)人两个(gè)故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的(de)时(shí)候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到(dào)自己的故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了(le)这(zhè)样的一个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不(bù)容易的(de)事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个(gè)事情谋(móu)得了一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方(fāng)式(shì)就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人(rén)对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他(tā)们(men)大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲(qū)同(tóng)工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从(cóng)潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其(qí)实是(shì)并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分为高中(zhōng)低(dī)。上法(fǎ)是由当时(shí)最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这也(yě)是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中法是将(jiāngm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名)死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢用药(yào)物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术(shù)，大多数人(rén)也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是(shì)由(yóu)人(rén)背(bèi)着尸体走路，对(duì)于(yú)这(zhè)个方法也不做过多的(de)解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对(duì)下(xià)法(fǎ)也应该有了大(dà)体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是在书上却(què)有详细的(de)记载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系(xì)列(liè)的操作(zuò)。首先就是用自己的(de)方(fāng)法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压(yā)住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的(de)方法把尸体激活(huó)，具体的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也(yě)并(bìng)不是非常(cháng)的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人可(kě)以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着(zhe)老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去(qù)，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶尸(shī)人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在(zài)家里，不(bù)让出(chū)去(qù)。自己更是(shì)闭门不出(chū)，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不(bù)要(yào)太当真。

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