龙有几个爪(zhǎo)？是中国神(shén)话传说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子图片(piàn)，龙(lóng)有(yǒu)几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的(de)区(qū)别(bié)，古代龙(lóng)有几个爪等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大(dà)的(de)蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些(xiē)像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故事中最常提(tí)到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾(wěi)巴长而(ér)蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似于(yú)肉(ròu)食性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以(yǐ)前的(de)龙(lóng)基本是(shì)三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两(liǎng)足为三(sān)爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代传说(shuō)中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族(zú)的象征，中国人都以自己是(shì)“龙的传(chuán)人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国(guó)家和民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显能隐(yǐn)，能细能(néng)巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨(yǔ)，而这些已经是(shì)晚期发(fā)展而来的(de)龙的(de)形象，相(xiāng)比(bǐ)最初的(de)龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五至尊，所以皇(huáng)帝(dì)身上都有9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣(yī)服(fú)上有龙(lóng)，五个爪的(de)龙,是皇帝穿(chuān)的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶(jiē)级(jí)从那里分(fēn)。

　　所以(yǐ)文武百官(guān)的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神(shén)

　　一个民(mín)族(zú)的(de)文化是这个民族(zú)精神的(de)载体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从中也可(kě)看出古代中国(guó)人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了(le)若(ruò)干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内(nèi)部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察各(gè)个历史时期(qī)不同的龙艺(yì)术形态，从无角到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有(yǒu)足，可看出(chū)龙形象是经(jīng)过不断创新(xīn)而形成的(de)。

　　综子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思合精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古(gǔ)代(dài)中国人综合了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表现在(zài)长期的(de)发展过程中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙(lóng)吸(xī)收了印度(dù)佛教(jiào)中(zhōng)狮子的(de)形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国(guó)人的(de)包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发展过(guò)程中，曾受(shòu)到来自(zì)印度的龙(lóng)王(wáng)信仰的冲击(jī)，但中(zhōng)国人(rén)并没有将其拒之门外，而是(shì)包容与改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰(fēng)富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象来(lái)看(kàn)，龙具(jù)有很强(qiáng)的进(jìn)取(qǔ)精神(shén)。

　　龙的活(huó)动空间十(shí)分广阔，能上九(jiǔ)天(tiān)，能(néng)潜深(shēn)渊。

　　各种艺术(shù)中的(de)龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙(lóng)或(huò)奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武不(bù)屈。子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思>

　　神话传说中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国(guó)龙的(de)艺(yì)术形象是(shì)独(dú)一无二的，与龙有关的(de)种种(zhǒng)文(wén)化现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽(suī)与儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可(kě)分的(de)关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附属于(yú)任何(hé)一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生产力(lì)低下，人们(men)在严酷的自然(rán)环境里生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也不能解释自(zì)身来源，对(duì)自然界充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比(bǐ)人类(lèi)更(gèng)强(qiáng)大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成(chéng)的时(shí)间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大(dà)后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进(jìn)入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而(ér)后(hòu)折向东(dōng)南(nán)，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文(wén)化古遗址(zhǐ)的分布区相吻合(hé)。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着中国(guó)人所(suǒ)重(zhòng)视的天人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体(tǐ)观的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文(wén)化可分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即(jí)把龙当作(zuò)圣(shèng)物(wù)或神(shén)灵来崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之神(shén)或保护(hù)神等。

　　政治龙是统治阶级(jí)利(lì)用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说(shuō)成(chéng)是龙(lóng)神的化身，是神圣不(bù)可侵(qīn)犯(fàn)的，用(yòng)以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形(xíng)式表现对(duì)龙的敬仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技(jì)活动(dòng)等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共(gòng)有几(jǐ)个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征(zhēng)着权(quán)力，而随(suí)着中央(yāng)集权的加强，天子对(duì)权力象(xiàng)征的看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增(zēng)多(duō)，以区分除了(le)天(tiān)子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣(chén)民们的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的(de)人，而后(hòu)面天子注重(zhòng)自己的(de)威(wēi)严后，给自己定(dìng)了五(wǔ)爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象征(zhēng)臣子(zi)，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频(pín)繁往来(lái)，大量学(xué)习中国文化(huà)，促进了其(qí)社会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传(chuán)统服饰其(qí)实完全(quán)就(jiù)是中国(guó)唐(táng)代时(shí)的(de)样子。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是(shì)三(sān)爪，日(rì)本也就(jiù)只能从(cóng)中(zhōng)国引进三(sān)爪(zhǎo)的(de)龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直到清末(mò)前(qián)都是中国的(de)附属国(guó)，当中(zhōng)国(guó)统治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案(àn)的时候，自然不可能(néng)让属国和自(zì)己平起平坐(zuò)，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪(zhǎo)了(le)。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传说(shuō)中的动(dòng)物(wù)）_百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科

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