生于忧(yōu)患死于安乐(lè)意思相近的名言，生(shēng)于忧患(huàn)死于安乐意思10字是(shì)“生(shēng)于忧患，死(sǐ)于安乐(lè)”意思是处(chù)在忧虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以(yǐ)使人或(huò)国(guó)家生(shēng)存，处(chù)在安逸(yì)享乐(lè)中可以使人或国家消亡(wáng)的(de)。

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生于忧患(huàn)死于安乐(lè)意思相近(jìn)的(de)名言，生于忧患死于(yú)安乐意(yì)思(sī)10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是处(chù)在(zài)忧虑祸患(huàn)中可(kě)以(yǐ)使人或国家生存(山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗cún)，处在安逸(yì)享(xiǎng)乐中(zhōng)可(kě)以(yǐ)使人或(huò)国家消(xiāo)亡(wáng山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗)。

　　出自《孟(mèng)子·告子下》：“入则无法家(jiā)拂士，出(chū)则无敌(dí)国(guó)外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知(zhī)生(shēng)于忧患而死于安(ān)乐也。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以使人(rén)发奋而得以生(shēng)存，安(ān)逸快乐的(de)生活可以使人懈怠而导致(zhì)灭(miè)亡。

　　指时时警惕(tì)，才能(néng)杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国(guó)家、百姓的忧患而奔波(bō)劳碌，为国家、百姓的安乐而奉献(xiàn)生命。

　　处在忧虑祸患中可(kě)以使人或(huò)国(guó)家生存，处在安逸享乐中可以使人(rén)或国家(jiā)消亡。

与“生于(yú)忧患,死于安(ān)乐”意思(sī)相近(jìn)的名言有哪些？

1. 　　先天下之忧(yōu)而(ér)忧，后天下之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下人(rén)忧局纯虑之前先忧虑，在天下(xià)人快乐之后(hòu)才快(kuài)乐。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭(jiǎn)败(bài)由奢。

   　　——李商隐

   　　释(shì)义(yì)：历观前代(dài)王朝和(hé)古老的(de)家风(fēng)，往往勤俭节约意(yì)味着成功，奢(shē)侈浮夸(kuā)意味着失败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国(guó),逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义(yì)： 思考国家的各种问题并付诸行动，国家(jiā)才可以兴旺(wàng)；安逸的(de)生活(huó)，只知道吃喝(hē)玩(wán)派脊乐就能导致(zhì)尘腊渗(shèn)身败名裂，甚(shèn)至(zhì)死亡。

4. 　　思所以(yǐ)危则安(ān)矣(yǐ)，思所以乱则(zé)治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思(sī)考危险的原因就可以(yǐ)得到安全，思考(kǎo)动乱的原(yuán)因就可以得(dé)到大治，思考败亡的原(yuán)因(yīn)就可以得到生存。

5. 　　人无远(yuǎn)虑，必有近(jìn)忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远(yuǎn)的 打算，那么 近期的事情就会多有 忧(yōu)虑。

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