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善哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的(de)意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理的句(jù)子(zi)时说这个词，来表示(shì)他的赞同(tóng)，后来在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头(tóu)语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说，来表示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是(shì)一(yī)返(fǎn)敬句(jù)赞叹的(de)话：太好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由(yóu)于念佛法门自(zì)古以(yǐ)来深(shēn)入人心，绝大(dà)多数(shù)学佛(fú)四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善根，二回向西方(fāng)极(jí)乐世漏液(yè)慎界，三使(shǐ)善者(zhě)增善、福者增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大(dà)愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极(jí)乐世界。

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善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么是什么(me)意(yì)思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个(gè)词(cí)，来表示(shì)他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用善(shàn)哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的(de)口头语(yǔ)，既可(kě)以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由于念佛法门自(zì)古以来深入人(rén)心，绝(jué)大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对方等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛(fú)号种善根(gēn)，二回向(xiàng)西(xī)方极乐(lè)世漏液(yè)慎(shèn)界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福；四(sì)使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义，实际(jì)含(hán)义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接(jiē)引学(xué)人往生西方极乐世界。

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