龙有几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的(de)。关于龙有(yǒu)几个爪以(yǐ)及(jí)龙有几个爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的(de)区别，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

龙有两个(gè)根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述为有类似美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只巨(jù)大(dà)的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故(gù)事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红(hóng)或(huò)金色。它的尾(wěi)巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的(de)末端(duān)都是巨(jù)大(dà)的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是(shì)中(zhōng)国(guó)神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不(bù)等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足(zú)为三爪,后两(liǎng)足(zú)为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中(zhōng)的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的(de)象征，中国人都以(yǐ)自己(jǐ)是(shì)“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家(jiā)和民族亦有受中(zhōng)华龙(lóng)文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其能(néng)显能(néng)隐(yǐn)，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相(xiāng)比最初(chū)的龙而言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝(dì)的九五至尊(zūn)，所以皇帝(dì)身上都有9只五爪金龙(lóng)，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是(shì)亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然(rán)都(dōu)是(shì)龙袍(páo)，看爪多少，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代(dài)表阶级(jí)。

龙(ló娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星ng)的人(rén)文精神

　　一(yī)个民族(zú)的文(wén)化是这个民族精神的载(zài)体，多(duō)姿多彩的龙文(wén)化中，从中(zhōng)也(yě)可看出古(gǔ)代中(zhōng)国(guó)人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主要是(shì)通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有(yǒu)角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物(wù)和(hé)爬行(xíng)动物的优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还(hái)表现(xiàn)在长期的发(fā)展过程中，龙不断吸(xī)收外来(lái)的(de)优秀(xiù)艺术元素(sù)，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度(dù)佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而(ér)丰(fēng)满，脑(nǎo)后披(pī)鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了(le)龙(lóng)的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中(zhōng)国人的包(bāo)容(róng)精神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发展过(guò)程中，曾受到来自印度的龙王信仰的(de)冲击，但中(zhōng)国人并没有将(jiāng)其(qí)拒之(zhī)门(mén)外，而是包容与改造(zào)，形成了中(zhōng)国化(huà)的(de)龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙(lóng)具有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的(de)活动空(kōng)间(jiān)十分(fēn)广阔(kuò)，能上(shàng)九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话传说中的(de)龙，大多是一往无前、势不(bù)可(kě)挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓(tuò)进取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺(yì)术形象是(shì)独一无二的(de)，与龙有关的种种文化(huà)现(xiàn)象也自成一体(tǐ)、独(dú)具一(yī)格。

　　在(zài)中国传(chuán)统文(wén)化(huà)中，龙文化(huà)虽与(yǔ)儒教(jiào)、道教和佛教有着(zhe)密不可分的关(guān)系，但(dàn)始终(zhōng)保(bǎo)持着相对(duì)的(de)独立性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早期社(shè)会生产力低下，人们在严酷的自然环境(jìng)里生存(cún)，还不能独立的支配(pèi)自然力，也(yě)不(bù)能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种(zhǒng)比(bǐ)人类更(gèng)强大的自(zì)然或超自然力(lì)量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生(shēng)的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出(chū)潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁(qiān)，而后折向东南，最(zuì)后(hòu)都于陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文(wén)化古(gǔ)遗(yí)址的分(fēn)布(bù)区相吻(wěn)合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文化(huà)、龙的传说(shuō)蕴涵(hán)着中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合(hé)的发展观；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质(zhì)和(hé)内涵来看，龙(lóng)文化可分为(wèi)三大类型：宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当(dāng)作圣物(wù)或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水(shuǐ)之神或(huò)保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙是统治阶(jiē)级(jí)利用人(rén)们普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝王说成是(shì)龙神(shén)的(de)化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙就是(shì)以艺术(shù)的(de)形式表(biǎo)现对龙(lóng)的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造(zào)、绘画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话(huà)传说、竞技活动(dòng)等方(fāng)式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因(yīn)为当(dāng)时龙象征着权力(lì)，而随着中央(yāng)集权的加强，天子对权力象(xiàng)征的看重更高(gāo)了，于是就(jiù)把(bǎ)龙的爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多(duō)，以区分除了天子之外的(de)龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这也是天子(zi)对臣(chén)民们的压制力。

　　在最(zuì)早(zǎo)的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的人，而后面(miàn)天(tiān)子注重自己的威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁往来，大(dà)量学习(xí)中国文化，促进了其社(shè)会进步。

　　如日本的传(chuán)统建(jiàn)筑和传统服(fú)饰其实完(wán)全(quán)就是中国唐代(dài)时(shí)的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国(guó)的龙都是三(sān)爪(zhǎo)，日本也就(jiù)只(zhǐ)能从中国(guó)引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直到清(qīng)末前(qián)都是(shì)中(zhōng)国(guó)的(de)附属国，当中(zhōng)国统治者(zhě)开(kāi)始用五爪龙图案的(de)时候(hòu)，自然不(bù)可能让属国和自己(jǐ)平起(qǐ)平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是(shì)四爪了(le)。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中(zhōng)国(guó)神话传说(shuō)中的(de)动物(wù)）_百度(dù)百科

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