但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)和体会，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时(shí)明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这一(yī)时期(qī)，唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人的作品中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞(sāi)战(zhàn)争，也使人(rén)民不(bù)堪重负，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了(le)人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是(shì)：只要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月(yuè)和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖(áo)战(zhàn)万里征(zhēng)夫未(wèi)回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在(zài)，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广(guǎng)，龙(lóng)城是唐(táng)代的(de)卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一(yī)带，为汉代右北平郡所在(zài)地(dì)），纵观(guān)李广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病(bìng)传(chuán)》载，元光六(liù)年（前129年(nián)），卫青为车骑将(jiāng)军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的(de)外族(zú)骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中部及(jí)河北(běi)北部。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边塞诗(shī)中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，几十块钱的阿富汗玉是真的吗也使(shǐ)人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名(míng)的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望起任良将，早日平(píng)息(xī)边塞战(zhàn)事，使人民(mín)过上安定(dìng)的(de)生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从(cóng)描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

　　“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关。

　　这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用，在修辞(cí)上叫“互文见义(yì)”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来一(yī)直未间(jiān)歇过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾难，表达(dá)了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于有(yǒu)才(cái)能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许让胡(hú)人的(de)骑(qí)兵跨(kuà)越过(guò)阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并(bìng)不只一(yī)人(rén)，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东(dōng)西(xī)走(zǒu)向的大山脉(mài)，是汉代北(běi)方边防的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在(zài)对往事(shì)的对比中，得出(chū)必(bì)要的(de)结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短(duǎn)四行，但是通(tōng)过对(duì)边(biān)疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描(miáo)绘(huì)，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既(jì)有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了(le)对(duì)朝廷不(bù)能选贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以大(dà)局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言，洋(yáng)溢(yì)着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致的描(miáo)绘，他只是(shì)选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画(huà)面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人(rén)物思想感(gǎn)情的一种手段，汉关秦月，无(wú)不是(shì)融情(qíng)入(rù)景，浸透(tòu)了(le)人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗(shī)人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农(nóng)耕(gēng)，而立(lì)之(zhī)年，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初任秘书(shū)省(shěng)校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣(huàn)、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返(fǎn)长安，改(gǎi)授(shòu)江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第(dì)之(zhī)前赴西北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之(zhī)誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江宁”的(de)说法(fǎ)）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将军立马阵前，一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思和体(tǐ)会，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意(yì)思，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉(hàn)时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人(rén)未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所做，《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种(zhǒng)和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài)，一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期(qī)的明月(yuè)和边(biān)关，守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还(hái)在(zài)，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名(míng)将李(lǐ)广，龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城（卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地，在(zài)今河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代(dài)右北平郡所在(zài)地），纵(zòng)观李(lǐ)广(guǎng)一生(shēng)主(zhǔ)要的(de)时间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的(de)将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫青奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载，元(yuán)光六年(nián)（前129年），卫青(qīng)为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地(dì)的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河北北(běi)部。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng)，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗(shī)，表(biǎo)达(dá)了(le)诗人希(xī)望起任良(liáng)将，早(zǎo)日(rì)平息(xī)边塞战(zhàn)事，使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入手(shǒu)，首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未(wèi)间歇(xiē)过，突出(chū)了时(shí)间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征(zhēng)人未还”，“万几十块钱的阿富汗玉是真的吗里”指(zhǐ)边塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难(nán)，表(biǎo)达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在，绝(jué)不(bù)许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名(míng)将卫青，而(ér)“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实(shí)指李卫，更嫌(xián)世扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字(zì)读(dú)平(píng)声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指代(dài)外族入(rù)侵(qīn)的骑兵(bīng)。

　　“度阴(yīn)山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西(xī)走向的大山脉，是汉代北方(fāng)边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事(shì)的对比中，得出必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但是(shì)通过(guò)对(duì)边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的愿望；又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选贤任能(néng)的不(bù)满，返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重，认识(shí)到战争的正义性，因而个人利益服从国家安(ān)全(quán)的需要(yào)，发(fā)出(chū)了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细致的描绘(huì)，他只是选取了征戍生活(huó)中的一个典型(xíng)画面来(lái)揭示士卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只是用来(lái)刻划人物思想感情的(de)一种手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无不是(shì)融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐(nài)人寻(xún)味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人，后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始(shǐ)中进士(shì)。

　　初任秘(mì)书省(shěng)校(xiào)书郎，又中(zhōng)博学(xué)宏辞(cí)，授汜(sì)水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交厚。

　　开元(yuán)末返长(zhǎng)安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家(jiā)夫子(zi)王江宁(níng)”之(zhī)誉（亦有“诗家(jiā)天子(zi)王江宁”的说(shuō)法）。

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