七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有(yǒu)关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困难(nán)的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现(xiàn)了(le)其独(dú)特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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