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礼崩乐(lè)坏是什么(me)时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐(lè)坏这(zhè)个词(cí)产生(shēng)于什么时代

　　西周末(mò)期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发生的第一个导火线(xiàn)时(shí)期(qī)，此时的礼乐只是(shì)受到了局部(bù)的破坏，而(ér)到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度便(biàn)开始逐渐加(jiā)深，特别是(shì)在战国(guó)后期(qī)，整个礼乐制(zhì)度已被破(pò)坏得(dé)面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期(qī)周王的统治(zhì)不断受到外族(zú)的(de)侵扰(rǎo)，而王室内部各阶级的矛盾也在(zài)不断激化，周王朝面临着即将灭亡的(de)危害(hài)。

　　而面对这种灾难的时候(hòu)，各阶级的统治者却无(wú)动于衷。

　　由于周(zhōu)王(wáng)朝(cháo)实行分(fēn)封制，土(tǔ)地经常(cháng)赏赐给诸侯(hóu)，周王室实际控制的土地(dì)就(jiù)越来(lái)越少了(le)。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追求(qiú)

　　“周郑交质(zhì)”事件是周王室东迁(qiān)之后衰弱的一个重要标志，从前至高无上的周王室能和诸侯国达成(chéng)如退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思此平等的契约，这本(běn)身就是(shì)因为自(zì)身地(dì)位下(xià)降，能力衰弱到无(wú)法再(zài)凌驾于诸侯(hóu)之上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之战”周(zhōu)王(wáng)的(de)失败更(gèng)是让(ràng)自身(shēn)的权威受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王(wáng)室仅(jǐn)仅是一具空壳，并无实际的权力(lì)。

　　（一）西周社(shè)会(huì)大体(tǐ)情况

　　周武王(wáng)灭商后建立了(le)西周王朝，为巩固(gù)其统治，在国都附近分封了(le)许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的(de)建立成为周王室(shì)御外的屏(píng)障，也为统(tǒng)治者(zhě)的(de)治(zhì)理提供便利，但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以(yǐ)善农耕而闻(wén)名(míng)，因此，周的(de)农业十分发达，种(zhǒng)植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁多，基(jī)本包括了后世所有的基本(běn)品(pǐn)种，而(ér)铸造、丝织等其他方面也很发(fā)达。

　　经济上发展(zhǎn)，政治(zhì)上稳(wěn)定，于是周(zhōu)王(wáng)朝建立了一整套的(de)礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着昭王即(jí)位后就开(kāi)始(shǐ)对外用兵，其(qí)子穆(mù)王(wáng)除对(duì)外大规模用兵之外，还对内(nèi)加强镇压，增重刑罚，“作甫刑(xíng)，分墨(mò)、剔、膜、宫(gōng)、大辟五(wǔ)刑(xíng)共三千(qiān)条”。

　　（三）战国(guó)社会大体情况(kuàng)

　　礼(lǐ)乐(lè)制度经(jīng)过了两次大的摧残(cán)和动(dòng)荡之(zhī)后，在战国时期(qī)，礼乐制度遭到了极大(dà)的(de)崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现于哪个朝代(dài)

　　礼崩(bēng)乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼(lǐ)，指“周礼(lǐ)”，即五(wǔ)经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原为孔夫子(zi)感(gǎn)叹西(xī)周森严等级(jí)的分邦(bāng)建国制度遭受诸侯(hóu)征战日渐(jiàn)崩坏而引起(qǐ)的(de)社会秩序(xù)混乱。

　　现可释义为伦(lún)理道德文化的(de)日渐(jiàn)散失(shī)导致人(rén)心(xīn)不古，世风日下的现象。

　　成语出处(chù)：青章炳麟(lín)《与简竹居书(shū)》：中唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂(kuáng)狡有作(zuò)，自己制(zhì)则，而(ér)事不(bù)稽。

　　成(chéng)语用法：联合式，作宾语、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货(huò)》三年之丧，期已久矣(yǐ)。

　　君(jūn)子三年不为(wèi)礼(lǐ)，礼必坏；三年不为乐，乐(lè)必(bì)崩。

　　释义：指周代(dài)封建制度(dù)的规(guī)章制度遭(zāo)到极大的破坏，寓意社会制(zhì)度(dù)和文化秩序遭遇重大变(biàn)局，驱需内圣(shèng)外王之人(rén)改进。

　　礼(lǐ)在中(zhōng)国古代是社会(huì)的(de)典章(zhāng)制度和道德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依据就是苟子所处(chù)的时闷灶代，的混(hùn)乱迫使人们(men)重(zhòng)新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由(yóu)此也引(yǐn)起(qǐ退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思)对与礼(lǐ)乐(lè)密切相关(guān)的文(wén)艺(yì)的重(zhòng)视。

　　2、唐(táng)末(mò)五代时期礼崩乐(lè)坏，纲常(cháng)扫地以尽(jǐn)，中国(guó)封建社会(huì)的新阶段在旧秩序的大动乱中到来(lái)。

　　3、春(chūn)秋是先(xiān)秦礼制最(zuì)健全之(zhī)时期，认为春秋时代“茄(jiā)森(sēn)礼崩乐坏(huài)”的传统观点应得到修(xiū)正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐(lè)坏的社会现实掩(yǎn)映下(xià)的温退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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