太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝(dì)的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的(de)师父(fù)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗(ma)

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三清(qīng)是平(píng)起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无边(biān)法力，座下九头(tóu)狮子(zi)一(yī)声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌(dí)业力之(zhī)说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业(yè)力的象征血池化为莲(lián)池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其(qí)登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色(sè)神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的(de)救苦职能也导致二(èr)者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天(tiān)尊和(hé)观音作为同一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是(shì)四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类(lèi)的职位(wèi假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字)。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字的。假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未(wèi)必是(shì)最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是(shì)元始(shǐ)天尊的契约，一时(shí)半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名(míng)在(zài)第二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的(de)是紫微(wēi)大帝，他是四御排(pái)名第一(yī)的大(dà)帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名(míng)之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还(hái)有(yǒu)一个工作，权力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是(shì)他的势力(lì)就是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连(lián)进入四御的(de)资格都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也(yě)不过是(shì)担任(rèn)第(dì)三把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我(wǒ)们(men)见到(dào)的太乙天尊造(zào)像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花(huā)下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太(tài)乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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