手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是：危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州以及手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白最霸气的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星衔(xián)月逐日(rì)光(guāng)，李白诗词将进酒等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理武警能打过特警吗(lǐ)以下知识：

手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　出自唐(táng)代(dài)李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百(bǎi)丈之高(gāo)，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了(le)天上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数(shù)，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象而(ér)又逼真(zhēn)地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高(gāo)。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就确(què)切(qiè)、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致地(dì)描摹了(le)出来(lái)。

　　次(cì)句以极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字将读者(zhě)的审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人们对高(gāo)耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完(wán)全可以(yǐ)想象到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富(fù)的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这(zhè)座(zuò)楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高(gāo)，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现(xiàn)在读者(zhě)面(miàn)前，给人(rén)身临(lín)其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法(fǎ)，被诗人(rén)信(xìn)手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中，让(ràng)人顿感(gǎn)情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富于(yú)变化(huà)而(ér)又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地(dì)表(biǎo)现出了(le)人(rén)在(zài)高处的(de)愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作(zuò)，写(xiě)的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗(shī)歌(gē)传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰(fēng)顶寺(sì)内，一(yī)举手就可(kě)以(yǐ)摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太(tài)白(bái)，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美(měi)誉，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)抒(shū)情为主，表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精(jīng)神，对人民(mín)疾(jí)苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对(duì)祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富(fù)，语言流(liú)转自然，音(yīn)律和(hé)谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神(shén)话传(chuán)说中吸取营(yíng)养和素材，构成(chéng)其特(tè)有的(de)瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出的诗句(jù)，全(quán)诗(shī)如(rú)下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间(jiān)再也没有第二个(gè)似我这(zhè)样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可(kě)以(yǐ)扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆(lù)辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的(de)感(gǎn)情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生(shēng)灵(líng)之金(jīn)，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生(shēng)灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载(zà武警能打过特警吗i)寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪(péi)颂(sòng)霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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