七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名”《释名(míng)·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也。太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名>

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局与结构安排中映(yìng)现了(le)其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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