作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)一(yī)个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作(zuò)家许地(dì)山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达(dá)了(le)作者(zhě)不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝(shì)世(shì)前一(yī)年(nián)于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道(dào)教的(de)关系(xì)；宗(zōng)教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有对器物(wù)、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的(de)是汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

　　作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资(zī)料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14十二生肖中张牙舞爪是哪些动物—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得(dé)文学士(shì)学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年(nián)毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合十二生肖中张牙舞爪是哪些动物(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中(zhōng)国(guó)现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收(shōu)获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花(huā)生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处(chù)的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学(xué)和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论(lùn)的是(shì)汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地山(shān)

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