徐(xú)太(tài)志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须要来(lái)了解了解(jiě世界上性功能最强的国家是哪个国家)徐(x世界上性功能最强的国家是哪个国家ú)太志到(dào)底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志(zhì)的(de)职(zhí)业是世界上性功能最强的国家是哪个国家歌(gē)手，在韩国(guó)乐坛中他算得上(shàng)是名气非常(cháng)大的(de)前辈了，并且在(zài)徐太志的身上还(hái)有(yǒu)一种魅力是让人莫名其(qí)妙的被吸(xī)引的，这种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的感情导致徐太志即(jí)便已经隐(yǐn)退多(duō)年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说(shuō)到(dào)恶魔就会(huì)让人(rén)有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯上关系让人(rén)感到(dào)很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就(jiù)对音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他在14岁就(jiù)和(hé)朋(péng)友(yǒu)组(zǔ)建(jiàn)乐队(duì)，天(tiān)上壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队中都有徐太志加入的(de)痕迹，可惜最后乐队也都(dōu)逃(táo)不过解散成员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国(guó)偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年(nián)代当(dāng)红歌(gē)手(shǒu)组合(hé)，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其(qí)实(shí)是说(shuō)他(tā)在(zài)1994年发表(biǎo)过(guò)组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子(zi)们(men)”专辑(jí)中销量(liàng)最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐(xú)太志不再是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌(gē)手和音乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩(hán)国(guó)人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐(xú)太志(zhì)的音乐不(bù)再是单(dān)纯的“聆听(tīng)”角度而是(shì)作为“分析和批判的对(duì)象”存在，他这(zhè)样(yàng)的歌(gē)手应该(gāi)不会(huì)有第二个了。

恶(è)魔事件就(jiù)是从(cóng)徐太志的歌(gē)曲传出来的(de)，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于“徐太(tài)志的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信(xìn)息”的传闻在全国(guó)扩(kuò)散着(zhe)，传说将“徐太志和孩(hái)子(zi)们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒(tǒng)换向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡(kǎ)带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样的声音(yīn)。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认(rèn)，但一(yī)部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中(zhōng)的恶(è)魔(mó)。

事(shì)实上这(zhè)样的说(shuō)法(fǎ)完全是没有依据的，就是(shì)三人成虎的传言所(suǒ)造成大家心(xīn)里一定(dìng)的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的(de)被他吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点(diǎn)太不科(kē)学的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引起争议(yì)的新闻(wén)被放大都会给当事(shì)人造成无法挽回的(de)后果与影响，以后(hòu)大家如(rú)果(guǒ)再碰上(shàng)一些匪夷所(suǒ)思的(de)传闻，还是要多思(sī)考思(sī)考再(zài)决(jué)定要(yào)不(bù)要站队(duì)。

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