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中国飞机事故率是多少

中国飞机事故率是多少 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有门派,不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方法之后的事,没(méi)多久就(jiù)开始火化也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术(shù),科学的说(shuō)法是寄生虫,一种(zhǒng)寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄(jì)生虫,养蛊分门别派,各自有各(gè)自(zì)的方法,但(dàn)万变不离其(qí)宗,7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没有完全死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的(de)神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的(de),人们(men)听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初的想法,因为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世纪科(kē)学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门(mén)派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有?湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝(dì)的大战(zhàn),而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载:有巫(wū)山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山,有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人(rén)回家的(de)方式,古代曾有鸟载(zài)人归的(de)传说(shuō),在四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些法器,其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时代,人死之后(hòu)往往会(huì)被制(zhì)成木乃(nǎi)伊,五脏掏空(kōng),尸(shī)体则是悬(xuán)挂(guà)在一根(gēn)很(hěn)长的绳索上,身体各个部(bù)位通(tōng)过(guò)钢针缝合,脚(jiǎo)下是一(yī)个(gè)铁质的滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>中国飞机事故率是多少</span>尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一(yī)定要(yào)在(zài)夜间运(yùn)尸体,就是(shì)来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个篓子,篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一(yī)样,那个时候马车都很(hěn)少,而湘西赶尸通过滑轮(lún)的(de)运动来实现目的,由于混轮(lún)行(xíng)走时会(huì)发出一(yī)些很(hěn)沉(chén)闷的声音,因(yīn)此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西,借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑(huá)轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过(guò)后来有人(rén)则简化了程序,把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中段景住就(jiù)擅长此道。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事,更多的(de)来自(zì)影视剧里面,特别是恐怖港片里关(guān)于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱(qián),然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候,对于这(zhè)个(gè)事情,我特地跑去问父母,到底有没有赶尸这(zhè)个事,父亲找来书籍,跟我讲,古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传统思想(xiǎng),一旦一个(gè)人(rén)客死异乡,那么不(bù)管隔的(de)多远也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回(huí)家乡,因为古人认为(wèi),人是有三魂七魄的,一旦在外(wài)面(miàn)去(qù)世,若是不(bù)将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回(huí)故(gù)乡,会使得魂魄(pò)没法回去,也没法去“阴间”报(bào)道,这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的(de)传(chuán)统(tǒng),再加(jiā)上(shàng)古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代,很多地方交通闭塞(sāi),甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭,要(yào)是(shì)想把尸体运送回去,会特(tè)别费工夫(fū),“赶尸(shī)”这样的一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

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湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思想里(lǐ),这样既能将(jiāng)尸体运回去(qù),又能让死者魂归(guī)故里,这也是电视剧里(lǐ),赶尸的人,会(huì)一边摇铃铛,一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃,免(miǎn)得魂魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián),就是为(wèi)了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放(fàng)魂魄回(huí)家,不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè),更(gèng)多的见(jiàn)于民(mín)间,但是在清朝,也曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者,目(mù)的(de)是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决,不一定是在犯人(rén)的老家(jiā),这样当死刑犯去世之后,尸体就得运回犯人的老家,要是(shì)专(zhuān)门派人(rén)去送,不仅费人(rén),还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种事,毕(bì)竟这个(gè)是(shì)很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸(shī)人,让(ràng)他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家,通常赶尸(shī)人也是(shì)分工(gōng)明确的,会(huì)有两人组成,一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一(yī)个(gè)人负责引(yǐn)路,而且两个(gè)人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中,一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外,是不能去有人居(jū)住的(de)地方,有人意外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人,这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一(yī)样
中国飞机事故率是多少湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人,并不是一样的,湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一(yī)些(xiē),在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶(gǎn),就是那种被官方处(chù)决的、还(hái)有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的(de)人,这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶,就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡(wáng)的,比如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等(děng)等尸体不(bù)全(quán)的,不(bù)能(néng)赶。总的说(shuō),就(jiù)是被迫死的(de)可以(yǐ)赶(gǎn),若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业?
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业(yè),也不是什么人(rén)都能做的,赶尸人收徒弟,徒弟(dì)必须满足(zú)三个基本条件:胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是(shì)有人(rén)符合这个(gè)条件(jiàn),又(yòu)想去学习赶尸,那么就(jiù)需要进一步(bù)筛选,需要进行三(sān)项(xiàng)测试:

第(dì)一项测试:就(jiù)是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下(xià),盯(dīng)着太阳看(kàn),同时旋转(zhuǎn),然后突(tū)然(rán)喊停(tíng),被测试者,若是能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北,那中国飞机事故率是多少么就过关。

第(dì)二(èr)项(xiàng)测试:就是让测试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担,要是能挑(tiāo)起来(lái),并送到(dào)指定的地(dì)点(diǎn),就表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测(cè)试:就是让测(cè)试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来,若是能取回来,表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能经过这三(sān)个测试的人,才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多(duō)人可能会(huì)疑惑,克(kè)死异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西(xī)那边才(cái)有,但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这种职业呢?

其实(shí),这(zhè)个要说(shuō)起(qǐ)来,还(hái)是跟(gēn)湘西的地理环境有(yǒu)关,在(zài)湘(xiāng)西有专门(mén)的(de)供赶尸人(rén)休(xiū)息(xī)的(de)旅店(diàn),但是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第(dì)二,其他地方,一般是不允许外来的尸(shī)体进村的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进(jìn)村(cūn)。

第三,其他地方(fāng),人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来(lái),被(bèi)冲撞了了,会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些(xiē)因素,所以在其他地方,赶尸没(méi)法(fǎ)盛行起来。最后(hòu),随着交通越来越便利,赶尸这(zhè)个职业,也慢慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在了历史的长河中,毕竟现在也不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸,再远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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