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融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写

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掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及道理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字

  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而捂住(zhù)自己的耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见(jiàn)院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的,造型(xíng)和(hé)图案都很精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里高兴极(jí)了(le),想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重,怎么(me)也挪不(bù)动(dòng)。

  他想来想去(qù),只有一个办法(fǎ),那就是把钟敲碎(suì),然后再分别搬回家(jiā)。

  小(xiǎo)偷(tōu)找来(lái)一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟声不就等(děng)于是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟声又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他(tā)越(yuè)听(tīng)越害怕,不由自主地(dì)抽(chōu)回双(shuāng)手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声(s融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写hēng)了吗(ma)!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个(gè)布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就(jiù)放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远的地(dì)方。

  人们听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

  钟的响声(shēng)是客观存在的,不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客(kè)观存(cún)在的东(dōng)西,它不会依人的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

  有的人(rén)对自己不利,或不(bù)喜(xǐ)欢的(de)客(kè)观存在,采取不承(chéng)认的态度,以为(wèi)如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观(guān)唯心主义(yì)——唯(wéi)我(wǒ)论的(de)表现。

  如(rú)果(guǒ)对(duì)客观存在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞听的(de)态度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道(dào)理

   掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓(yù)言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸成(chéng)的,造(zào)型和图(tú)案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大(dà)钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬(bān)回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就(jiù)等于(yú)是告诉人(rén)们我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

   他(tā)越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双手(shǒu),使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来(lái)两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的地方。

  人们(men)听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是(shì)客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要(yào)客观存在的东西(xī),它不(bù)会(huì)依人(rén)的主观(guān)意志而改变(biàn)。

  有的(de)人对自己(jǐ)不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱(luàn)的客观存在,采(cǎi)取不承认的态(tài)度,以(yǐ)为如此,它就(jiù)不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观(guān)唯埋档心(xīn)主义——唯(wéi)我(wǒ)论的(de)表现。

  如戚册果对客观存(cún)在的现实不正视、不(bù)研究(jiū),采取(qǔ)闭(bì)目塞(sāi)听的态度的(de)话,最终(zhōng)便(biàn)会自(zì)食苦果。

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