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悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí)的意思(sī)是只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎么来得(dé)及(jí)?这句话出(chū)自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》。悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复(fù)何及的意思悲(bēi)守穷庐(lú),将(jiāng)复何(hé)及的全句(jù)是“年与时(shí)驰,意(yì)与日去,遂成七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数枯(kū)落,多不接(jiē)世,悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及。
”意思是年(nián)华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最(zuì)终枯败(bài)零(líng)落,大多(duō)不接触(chù)世事、不为社会(huì)所(suǒ)用,只能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困(kùn)的居舍(shě),其(qí)时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?
悲守穷庐,将复何及(jí):穷庐:穷困潦倒(dào)之人住(zhù)的陋室。
将复(fù)何及:又怎么来得(dé)及。
悲守穷庐将复何及(jí)的出(chū)处悲守(shǒu)穷庐,将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。
原(yuán)文如下:夫君子之行,静以修身,俭(jiǎn)以养德。
非淡泊无以明志,非宁静(jìng)无以致远。
夫(fū)学须静(jìng)也,才(cái)须(xū)学也,非(fēi)学无以广才(cái),非志无以成学。
淫慢(màn)则不能(néng)励精,险躁则不能治(zhì)性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐,将复何及!
翻译为(wèi):君子的(de)行为操守,从(cóng)宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养(yǎng),以(yǐ)节俭来培养自(zì)己的(de)品德。
不恬静寡欲无法明确(què)志向(xiàng),不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。
学习必须静心专一,而才干来自(zì)学习。
所以(yǐ)不(bù)学(xué)习(xí)就(jiù)无法增长才干,没有志向就无(wú)法(fǎ)使(shǐ)学习有所(suǒ)成就。
放纵懒散就无法振奋精神(shén),急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。
年(nián)华随时光而飞驰,意志随岁月而(ér)流逝。
七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数 最终枯败(bài)零落,大(dà)多(duō)不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所用(yòng),只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及(jí)?
悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复何及意思是什么
“悲(bēi)守穷庐(lú),将复何及”的意(yì)思(sī)是悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍,又怎么来(lái)得及(jí)呢(ne)?这句(jù)话(huà)出自诸葛亮的《诫(jiè)子(zi)书》,《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一封家书。
悲守(shǒu)埋春穷庐(lú)将(jiāng)复何及的意思
及:来得(dé)及,赶上。
悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,又怎么(me)来(lái)得及呢?
这(zhè)句话出(chū)自(zì)《诫子书》,《诫子书(shū)》是(shì)三国时期政治(zhì)家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻(zhān)的一封(fēng)家书。
从文中(zhōng)可以(yǐ)看作出(chū)诸葛(gé)亮是(shì)一位(wèi)品格(gé)高洁、才学渊博的父亲(qīn),对儿(ér)子的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在此书中。
《诫子书》全文
夫君子(zi)之(zhī)行(xíng),静以修(xiū)身(shēn),俭以养(yǎng)德。
非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志,非宁静无(wú)以致远(yuǎn)。
夫学须(xū)静(jìng)也,才须学也。
非学无以(yǐ)广才,非志无以成(chéng)学。
慆(tāo)慢(màn)则不(bù)能励精,险(xiǎn)躁则不能治性。
年与(yǔ)时驰,意与日去(qù),遂(suì)成(chéng)枯(kū)落,多不接世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)!
翻译: 君子的行为操守(shǒu),从宁(níng)静来提高自(zì)身的修养,以(yǐ)节(jié)俭来培养自己的品德。
不恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志向,不排除外来干扰(rǎo)无(wú)法达到远大(dà)目标。
学习必须静心专一(yī)七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数,而才干来自学习。
所以不(bù)学习就无(wú)法增长才干,没有志向(xiàng)就无法使学习有所(suǒ)成就。
放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法芹(qín)液昌振奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情(qíng)。
年华随时(shí)光而飞(fēi)驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多(duō)不(bù)接触世事、不(bù)为社会所用,悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍,又(yòu)怎么来得及(jí)呢?
《诫子书》的启示
1.修身养性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学(xué)须静也”,告诉人(rén)们(men)只有宁静才能够修养身心,静思反省。
“俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)”,告(gào)诉(sù)我们生活(huó)务必要(yào)节俭,并以此培养自己的(de)德行。
2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊、宁静,才能做到志存高远。
内心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀(jǔ)华,内心开阔才能(néng)登高望远。
无论(lùn)工(gōng)作还是(shì)生活,只有静下心来才能更好的谋划(huà)未来(lái)、计划将(jiāng)来。
3.要勤于(yú)学习,善于(yú)思考。
“夫学须静(jìng)也(yě)”、“才须学也(yě)”,告诉我们学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要有(yǒu)专注(zhù)、平和的学习心(xīn)境!“非(fēi)学无以广才”、“非(fēi)志无以成(chéng)学”,则进一步阐述了学习的(de)增值力(lì)量。
立志是成学的前提,不努(nǔ)力学习(xí),就不能增(zēng)加自己的才(cái)干;但在学(xué)习的过程(chéng)中,决(jué)心和毅力非常(cháng)重要,缺乏(fá)了(le)意志力(lì),就会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了