都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区表示第一的词语四字，古代表示第一的词语别(bié)

　　外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个(gè)水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成(chéng)同度(dù)音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半球(qiú)形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 表示第一的词语四字，古代表示第一的词语　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮(liàng)，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广泛应(yīng)表示第一的词语四字，古代表示第一的词语用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最(zuì)喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用，是(shì)名副(fù)其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，携(xié)带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一(yī)套，每套分大(dà)中(zhōng)小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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