京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导

京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家(jiā)门，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他(tā)们与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和(hé)表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不(bù)断的交分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快(kuài)速发(fā)展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人(rén)凭(píng)空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐步形成了(le)一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的别(bié)称(chēng)）所戴面具(jù)和(hé)参军戏(xì)副净(jìng)的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变(biàn)而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可(kě)以看(kàn)出中国(guó)戏(xì)曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反(fǎn)映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的(de)说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位(wèi)和(hé)面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的(de)特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗(cū)到(dào)细(xì)、由(yóu)表及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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