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一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗(shī)人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于作者善于从日(rì)常生活里人们习(xí)见的现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己对(duì)下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破(pò)，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山(s我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意hān)放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山变成了(le)有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过(guò)写山区行路的感受，说明一(yī)个(gè)具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻(kè)道理：人(rén)们(men)无论做(zuò)什么(me)事，都(dōu)要对前进道路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估计，不要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以(yǐ)一(yī)直不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八(bā)月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群(qún)山(shān)环绕(rào)，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下(xià)来(lái)就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难(nán)下山容(róng)易，骗(piàn)得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的(de)圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在(zài)今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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