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  【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高兴。

  形容乐于接受(shòu)批评(píng),希望别人指出自己的过错(cuò)。

  【出(chū)处】战国·孟轲《孟子(zi)·公(gōng)孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇于接(jiē)受批评的(de)问(wèn)题时,举出了我国历史上的三(sān)个人来:子路(lù)、禹和舜。

  子路,春(chūn)秋时鲁(lǔ)国(guó)人(rén),姓仰(yǎng)名由,孔子弟子之(zhī)一,为如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗人诚实,刚直好勇(yǒng)。

  他很(hěn)愿意别人指出他的(de)缺点(diǎn)。

  指出(chū)的(de)时候,他(tā)不但不生气,而且还(hái)很高兴,所以说他“闻过则(zé)喜”。

  (子路,人(rén)告之(zhī)以有(yǒu)过,则喜。

  )禹,是古代(dài)传说中(zhōng)的夏朝开(kāi)国君主,曾(céng)经治平(píng)了洪水(shuǐ)的大患。

  他和尧、舜等(děng)同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

  他(tā)非常(cháng)虚(xū)心(xīn),听到别人对他的善(shàn)言劝告时,往往感激(jī)得下(xià)拜。

  (禹闻善(shàn)言,则拜)舜,也是(shì)传说中的古代(dài)圣王,人称“大舜(shùn)”,禹的帝位就是舜(shùn)禅让给(gěi)他的。

  孟子说(shuō),舜(shùn)比禹要更伟大。

  他能善与人同(tóng),舍(shě)己从人,与人(rén)为善。

  所谓“善与(yǔ)人同”,就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人独(dú)有、而是和(hé)群众(zhòng)共同的。

  所谓“舍(shě)己从(cóng)人”,就是舍弃(qì)自己的(de)缺点,遵(zūn)从别人的优点。

  舜(shùn)曾在历山耕过田,在(zài)河滨烧过(guò)窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做(zuò)农民、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫,直到做(zuò)天子(zi),所有的(de)长处没有哪(nǎ)样(yàng)不(bù)是(shì)向别人学(xué)习来的。

  吸取(qǔ)别人的长处以(yǐ)提高自己,从而更多地(dì)为大家做些好事,这(zhè)就叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与人(rén)同,舍已从人,乐取(qǔ)于人以为善。

  自耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为(wèi)善,是与人为善者也(yě)。

  )“闻过则(zé)喜”,后来人如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗们也说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃(qì)自己(jǐ)的主张(zhāng)、听(tīng)从别人意见的意(yì)思;

  也叫“舍己(jǐ)为人”,是(shì)牺牲自己的利益(yì)、为别人服务的(de)意思。

  “与人为善”,后来(lái)也有(yǒu)些(xiē)变了,成了与(yǔ)人和睦(mù)相处的意思。

闻(wén)过则喜下一(yī)句是什么

  闻过则喜下(xià)一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与(yǔ)傅(fù)全美书》:“故其闻(wén如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗)过则喜,知过不(bù)讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别人说自(zì)己有错应(yīng)当高兴,知道自己的过失(shī)应当不隐讳,而改正自(zì)己的过错应(yīng)当毫不害怕。

  南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用(yòng)这一典(diǎn)故(gù),扩充了关于知过(guò)必(bì)改(gǎi)的含义,提出了三旦首层意(yì)思。

  1、不(bù)怕人(rén)指出错(cuò)误

  2、知(zhī)道(dào)错了不(bù)自欺欺人,自己仔细(xì)分析错(cuò)误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束(shù)自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严(yán)于律己,出而见之事功;心乎(hū)爱(ài)民,动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补(bǔ)充式;作谓语(yǔ)、补(bǔ)语;含(hán)褒义;指严格地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂(piāo)亮(liàng)的言词(cí)掩饰自己的过失(shī)和(hé)错误(wù)。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意思(sī):一个小人对(duì)于自己的过(guò)错,总想办法说出(chū)一套理(lǐ)由,把过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式;作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语;含(hán)贬义.

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