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世界四大文化(huà)名人是哪4个(gè)，世(shì)界(jiè)四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四(sì)位世界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是中国的(de)屈原，波(bō)兰的天(tiān)文学家、日心说(shuō)创(chuàng)始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)重要的人(rén)文主(zhǔ)义作家(jiā)之一(yī)弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上(shàng)一位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和代表(biǎo)作家，开辟了(le)“香草美(měi)人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标(biāo)志着(zhe)中国(guó)诗歌(gē)进入(rù)了一个由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文(wén)艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数(shù)学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的(de)权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认(rèn)为他的日(rì)心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说，并认(rèn)为日(rì)数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中(zhōng)部的希农(nóng)城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教(jiào)教(jiào)育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了(le)数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意解希腊(là)和罗(luó)马的古代文化数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学，用(yòng)了(le)两个月的(de)时(shí)间获得了(le)学士学(xué)位(wèi)，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉(lā)伯(bó)雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社(shè)会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英国(guó)文学史上最(zuì)杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要(yào)、最伟大的作家(jiā)，全(quán)世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是(shì)高唱(chàng)着莎士(shì)比亚的(de)赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的(de)第(dì)一页．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个(gè)生下来的盲(máng)人，一只奇(qí)异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位置也是独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可以(yǐ)与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的(de)著作中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈到莎(shā)士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人(rén)说，莎(shā)士比亚(yà)是马克思科(kē)学研究过(guò)程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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