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两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃

两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃 君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里,君子性非异也善假于物也是什么句式?

  君子(zi)性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什么句式出自(zì)哪里,君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式?是“假(jiǎ)于物”是介(jiè)宾结构(gòu)后置(zhì),即“于(yú)物假”,意思是“向(xiàng)外物借(jiè)助”的。

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君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自哪里,君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式?

  “假于物(wù)”是介宾结(jié)构(gòu)后置(zhì),即“于物假”,意(yì)思是“向外物(wù)借助”。

  语出《荀子.劝学》,意思是(shì):“君两只小白兔在衬衫里抖来抖去,老师两只大兔子来回晃子的(de)资(zī)质秉性(xìng)跟(gēn)一般(bān)人没什么不同(tóng),(只是君子)善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子(zi)的《劝学》是历来为(wèi)人们所(suǒ)传诵的名篇,其中有些警句,已成为勉励学习常用的成语。

  这(zhè)里节选三段(duàn),在(zài)原(yuán)文(wén)中本(běn)不相连,但是意脉一贯,可以(yǐ)独立(lì)成篇。

  文章大量运(yùn)用比喻来(lái)说(shuō)明道(dào)理。

  这些比喻取之(zhī)于人(rén)们熟悉的事(shì)物(wù),又包含(hán)丰(fēng)富的含(hán)义(yì),因此(cǐ),道理(lǐ)能说(shuō)得浅显明白(bái),发人深思。

  文(wén)中除(chú)少数地方(fāng)直接说(shuō)明道理外(wài),几乎都是比喻。

  通过比喻阐述道(dào)理、证明论点,这是本文在(zài)写(xiě)作(zuò)上的一大特色。

  由于(yú)创(chuàng)造比喻的技巧(qiǎo)很高,因此这些比(bǐ)喻精(jīng)警动人。

君子(zi)非生异也(yě),善假于(yú)物也出(chū)自于哪里?

  正确的表述是:“君(jūn)子生非异(yì)也,余(yú)宴简(jiǎn)善假于(yú)物也(yě)。

  ”出自荀子的《劝学(xué)》。

  这句话意(yì)思(sī)是(shì)竖裤(kù):君子的资质(zhì)秉性(跟一般人相(xiāng)比)没有什么不同,(只(zhǐ)是(shì))善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

  其中,“生”通(tōng)“祥卖性”,指资(zī)质(zhì)、禀赋。

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